论儒玄两学对陶渊明仕隐思想的影响

作者： 暂无 来源： 通化师范学院学报 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 隐   儒家思想   仕   陶渊明   玄学思想  

描述： 自宋代确立了陶渊明的崇高文学地位后,历代延崇不衰,直至今天。纵观陶渊明的一生,他有两条明显的意识主线:出仕思想和归隐思想。这两条主线互为经纬,交织在一起。该文结合魏晋时期儒学和玄学思想内涵分析其对陶渊明仕隐思想形成的影响。

索隐天学：马若瑟的索隐神学体系研究

作者： 暂无 来源： 学术月刊 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 马若瑟   索隐天学   汉语神学  

描述： 作为清初来华耶稣会索隐派代表人物之一的马若瑟,在华传教期间撰写了大量诠释中国经典的汉语作品。他通过使用基督教神学资源来重新诠释儒家经典,企图从儒家经典文本中寻找到基督教的信息。马若瑟对儒家经典的重新

论唐代士人的仕与隐

作者： 暂无 来源： 湖北成人教育学院学报 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 隐   士人   仕   唐代  

描述： 仕与隐对立而又统一地并存于唐代仕子身上.本文较详尽地论述了唐代士人入仕的心态和原因,又从一般士人的隐居和方外之人的隐居两个方面分析了唐代士人隐居的原因.

孔子的处世原则研究

作者： 廖丹琪   来源： 中山大学 年份： 2010 文献类型 ： 学位论文 关键词： 隐   叛者之召   道   仕  

描述： 的处世之道。而其实,仕隐进退的问题早在孔子那里就已经产生。孔子曾提出“天下有道则见,无道则隐”,以天下的有道与否来作为决定自己仕隐行为的依据;可另一方面,他却在春秋末期那个秩序失落、僭越无道的乱世中汲汲寻找

美学 美的考索 第2辑

作者： 陈良运   来源： 南昌：百花洲文艺出版社 年份： 2017 文献类型 ： 图书

描述： 《美的考索》一书上编对中国美学想象中“美”这一重要观念和范畴，从发生、形成、发展、演变的历程，作了较为全面的、系统的考索。中编与下编展开探讨儒、道、墨.法、玄、佛各家在政事、社会、人格、自然、精神

试析茶山学视角下的孔子天命思想

作者： 高明文   来源： 延边大学 年份： 2015 文献类型 ： 学位论文 关键词： 孔子   性   天   茶山   天命  

描述： 孔子的天命思想在孔子的思想体系中占据着重要的位置,其中包括孔子对“天”的认识、“天命”的实质、“知天命”的途径、“天命”对人的意义等。本论文主要借助茶山·丁若镛(以下简称茶山)的视角重新对孔子的天命

孔子“学”思想的研究

作者： 苗磊   来源： 华东师范大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 道   学   理想人格   天命  

描述： “情境化”的方式介入到经典语境中分析具体问题,譬如名言与形上智慧的问题,能否学习成为圣人以及孔子语境中的“霸权模式”等等,而在这些问题背后则是天、人、政的问题。“学以致其道”最终是在天下的视域中,面对

周公“天—仁”哲学是中国哲学“原型”论纲

作者： 暂无 来源： 宝鸡文理学院学报(社会科学版) 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 仁   原型   天   周公   中国哲学  

描述： 观、许倬云、成中英等均已指向周公奠基中国哲学。而李泽厚先生近年借鉴考古成果,提出了影响较大中国文化在周公制礼作乐中实现“巫史传统理性化”理论,也明确了周公奠定中国哲学基础。周公“天—仁”哲学之所以

孔子之"学"及人生境界

作者： 卢巧玲   来源： 2015第七届世界儒学大会 年份： 2015 文献类型 ： 会议论文 关键词： 论语   人不知   学   学行天下  

描述： 《论语》是研究孔子的最重要材料，正确解读意义重大，其中最关键的是首篇首章的那句话。作为全书的开篇，"学而时习之"的"学"究竟是什么意思，其实关系到整部《论语》乃至孔子思想的准确把握。从孔子之学、孔子

“天”、“命”视域下的孟子良心观

作者： 暂无 来源： 安庆师范学院学报(社会科学版) 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 良心   天   心–性–天模式   命  

描述： "天"、"命"是中国哲学范畴中的两个重要概念,孔子以来就有谈"天"、"命"的传统,视"天"、"命"为个体自我道德践履的超越根据,以此提升现实生活中道德践履的神圣感和使命感。孟子继承了这一优良传统