发生学视野下的贵州红色文化

作者： 暂无 来源： 理论与当代 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 贵州   红色文化   文化发生学  

描述： 贵州红色文化作为中国红色文化的一个重要组成部分,主要是指近代以来中国革命过程中,在贵州地区,以马克思主义先进文化为导向,融合儒、释、道等传统文化、民族文化等多种文化元素,浑然融合生成的一种具有明显地

晚清时期贵州的儒学教育及影响

作者： 谭德兴   来源： 教育文化论坛 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 教育   晚清   贵州   儒学  

描述： 晚清时期,贵州的儒学教育十分繁荣。首先,教育形式多样,分为官学教育与非官学教育,而官学教育包括府学、州学、厅学、县学等;非官学教育包括书院、私塾、义学、社学等。其次,教育内容丰富,包括对儒学典籍的学习和举行祭祀与礼仪活动等。再次,教育成效显著,培养了大量人才,为贵州文化的发展繁荣打下了坚实基础。

贵州古代铜鼓文化的文化内涵阐释

作者： 暂无 来源： 贵州民族大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 民族文化融合   贵州   铜鼓文化  

描述： 贵州自古以来就是铜鼓的主要使用区域之一.各族人民在民族大迁徙和大融合的历史进程中,把优秀的民族文化融入铜鼓的制作和纹饰之中,形成了丰富多彩的铜鼓文化.铜鼓不仅是各民族文化相互融通、融合的实物见证

贵州佛道儒巫混杂的宗教文化现象因果论

作者： 暂无 来源： 贵州民族研究 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 佛教   佛道儒巫混杂合流   贵州   宗教文化   因果论  

描述： 本文根据贵州佛教发展的历史,对明清以来在贵州形成的极具本土特色的佛道儒巫混杂合流的宗教文化现象,从原因和结果两个方面进行了论析。

贵州傩戏宗教性、神秘性、戏剧性简论

作者： 暂无 来源： 戏曲学报 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 贵州   民间宗教   傩戏  

描述： 貴州儺戲有著豐富的文化內涵和多學科的研究價值。作為一種藝術化的民間宗教儀式，貴州儺戲與道、釋、儒關係密切，其表演和傳承具有神秘性。在儀式中，巫師要戴上面具，裝扮成神和鬼，表演驅鬼、祈福的戲劇。

试论莫友芝与其家族成员对贵州茶文化的卓著贡献

作者： 暂无 来源： 教育文化论坛 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 莫友芝   贵州   家族成员   茶文化   贡献   资源  

描述： 茶文化的形成发展与历代文化名人有着深厚的渊源。享有“西南巨儒”之誉的清代著名学者贵州独山莫友芝,对于清代贵州茶文化的发展做出过卓著贡献。他的贡献主要表现在三个方面:第一,关注贵州茶史,注意搜辑黔茶

儒学官僚与“夷夏之辨”——以王阳明开启贵州书院为中心的考察

作者： 王胜军   来源： 贵州师范大学学报(社会科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 夷夏之辨   书院   贵州   官僚   儒学  

描述： “夷夏之辨”是传统儒学的重要命题。明清时期儒学向作为西南边陲夷域的贵州传播,正是在“夷夏之辨”这种民族文化心理中展开的。儒学官僚怀抱用夏变夷的理想,通过书院汉文化符号的移植来获取心理慰藉。这种民族文化心理在王权大一统意识逐步占据主导之后发生了蜕变。

黎庶昌:从贵州走向世界

作者： 暂无 来源： 文史天地 年份： 2018 文献类型 ： 期刊 关键词： 学术著作   遵义县   黎庶昌   文化名人   贵州   《遵义府志》   世界   诗文集  

描述： 和学术著作数百种,所谓“万马如龙出贵州”,蔚为文化大观。其中便有被后世尊为“西南巨儒”的郑珍、莫友芝二人,精研经史,著述甚丰,其合作修撰的《遵义府志》曾被梁启超誉为“天下第一”。这样的文化氛围,滋养出了“贵州走向世界

立足贵州，锻铸真正的“儒魂商才”

作者： 暂无 来源： 当代贵州 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 标的   经济管理人才   艰苦奋斗   基础理论   财经学院   贵州   人才培养目标   实践能力  

描述： 贵州财经学院成立50年以来,始终立足贵州,以锻铸儒魂商才为人才培养目标,即培养以富民兴黔为己任,艰苦奋斗、适应性强、具有扎实基础理论和实践能力的应用型高层次经济管理人才。

清代贵州调和汉宋两学的郑珍

作者： 暂无 来源： 甘肃社会科学 年份： 1992 文献类型 ： 期刊 关键词： 万历年间   清代   现当代文学   贵州   调和   郑珍   社会科学院   汉宋  

描述： 十九世纪贵州出产三大学者兼诗人——郑珍(1806—1864)、莫友芝、黎庶昌。西南巨儒郑珍在遵义诞生时曾祖母逝世,竟被视为她投胎转世。黔北重镇遵义,原属夜郎国的蛮貊之邦。唐代置播州,后来成为杨氏土司