黄宗羲全集 第一册

作者： 黄宗羲   年份： 1985 文献类型 ： 图书

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黄宗羲全集 第二册

作者： 沈善洪   年份： 1986 文献类型 ： 图书

描述： 黄宗羲全集 第二册

“摄氏”“孔氏”

作者： 暂无 来源： 读写月报：高中版 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 语言知识   高中   “摄氏”   “孔氏”   语文  

描述： 天气预报报告气温，总在度数前加“摄氏”二字，这是因为我国采用的温度计量方法是由瑞典天文学家摄尔西斯创立的。我们平常读书看报，也常见有人称莎士比亚为莎氏，称普希金为普氏。称他们为摄氏、莎氏、普氏，并非指他们姓摄、姓莎或姓普，而是含有尊敬恭敬之义。“氏”字的这种用法，并不是来自外国，

“书呆子”黄维

作者： 暂无 来源： 特别文摘 年份： 2010 文献类型 ： 期刊

描述： 文／韩博王海毅 黄维的性格可用一个“儒”字来形容。这样的性格虽秉承了儒家“君子之道”的特色，使黄维为人处世光明磊落，不失君子风度。但“墨守成规”、“守旧迷信”、“满脑子书呆子气”的劣性也为

“书呆子”黄维

作者： 暂无 来源： 中华传奇·真相 年份： 2010 文献类型 ： 期刊

描述： 文／韩博王海毅 国民党许多将领，因种种原因与机会接触共产主义并被“赤化”的屡见不鲜。黄维早年就与共产党人渊源颇深，共产主义的火种也曾眷顾过他。黄维淮海战役被俘后，更是受到解放军的优待，但他

红、黄、蓝卍字会

作者： 暂无 来源： 慈善 年份： 2012 文献类型 ： 期刊

描述： 人们在佛寺随喜，会看到释迦牟尼佛像胸际有“卍”符文；在古典园林游玩也会在楼阁椽头见到“卍”形彩绘纹样。“卍”字纹也作“卍”形，读作wan（万），它不是方块汉字，更不是国产货。《辞海》里说，它是上古时代一种符咒、护符或宗教标志，通常被认为是太阳和火的象征，在古代印度、波斯、希腊等国家都有出现。婆罗门教、佛教、耆那教等都使用。此字在梵文中意为“吉祥之所集”，佛教认为它是释迦牟尼胸部所现的“瑞相”，用作“万德吉祥”的标志。20世纪以来，天津出现了一系列以“卍”为标志的宗教慈善团体。 先说天津红卍字会。该会发源于道院，《世界红卍字会中华总会一览》里说，红卍字会乃“纯粹世界性之团体，不涉党派，不谈政治，不作慈善范围以外之企图”，“以促进世界和平、救济灾患为宗旨”。其特点是“不分宗教门户，由儒释道耶回五教信徒组织而成，以归之于道”。以“救济灾患、促进和平”为宗旨，崇奉至圣先天老祖暨五教合一，其开展的慈善活动非常庞杂，包括施医、施药、种痘、恤嫠、恤兵、救灾、施粥、冬赈等，并开设有卍慈小学校和残废院各一处。设在唐家口的残废院，1930年留养残疾人50名、1947年16名，1948年22名。

安徽黄山

作者： 雷清漪   来源： 阅读(中年级版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊

描述： 安徽黄山

程氏墨苑

作者： 袁剑侠   来源： 郑州：河南美术出版社 年份： 2016 文献类型 ： 图书

描述： 《程氏墨苑》是明代制墨大家程君房在万历年间编成的一部墨谱。全书分为玄工、舆地、人官、物华、儒藏、缁黄六目，共有500式墨模图样，每幅后分别有名人题诗作序，册后附有西洋传教士利玛窦的《宝象图》。

黄彭年的《陶楼诗钞》

作者： 暂无 来源： 贵州文史丛刊 年份： 1983 文献类型 ： 期刊 关键词： 内容丰富   洞庭湖   水利工程   诗歌   教育事业   黄氏   中进士   巡按使   儿童   进士出身  

描述： 黄彭年(1824—1890),字子寿,贵筑人。其父辅辰进士出身,做过知府、道员,是位颇有政声的循吏。黄辅辰中进士前是名穷儒,“家中至和麦麸作饼,煮糠为粥以食,衣不蔽体”(黄彭年《先府君行状》)。彭

浙江全面告别黄标车

作者： 暂无 来源： 今日浙江 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 交通管理   黄标车   交通系统   浙江  

描述： 浙江目前已完成今年计划淘汰黄标车1．31万辆的目标任务，全面告别了黄标车，走在了全国前列。