关键词
天骥:《牡丹亭》就是“活着干什么”
作者: 暂无 来源: 儒风大家 年份: 2017 文献类型 : 期刊
描述: 天骥:《牡丹亭》就是“活着干什么”
易武从文:明代长洲军户家族彭之转型
作者: 暂无 来源: 苏州科技大学学报(社会科学版) 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 长洲   军户   明代   彭氏家族   始迁祖之争   转型  
描述: 一类,比如长洲彭家族。明初清江彭学一以军户征调苏州卫,成为寓居苏州的卫所军户。彭学一身故无嗣,有司从原籍勾取其姐夫杨海忠长子补役而被迫改姓彭。在多种因素交互作用下,彭四世祖彭淳决定弃武从文,走业儒
谋道谋食可兼得,亦儒亦商两相宜——读《聊斋志异·英》
作者: 暂无 来源: 中学生百科 年份: 2017 文献类型 : 期刊
描述: [作者简介]蒲松龄(1640-1715),清代著名文学家,字留仙,一字剑臣,号柳泉居士,世称"聊斋先生",山东淄川(今属淄博)人。蒲松龄一生广读经史,学识渊博,但屡试不第,贫困潦倒,主要靠做塾师为生。舌耕之余,笔耕不辍,著有《聊斋志异》等多部著作。《聊斋志异》集志怪传奇小说之大成,代表了我国古代文言短篇小说的最高成就。
溪口中心小学诗联分会成立
作者: 暂无 来源: 中华诗词 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 中心小学   童蒙   诗联  
描述: 庠序聚儒冠,吟旆高扬弘国粹; 布衣生赤子,童蒙奋进献佳章。
清代杭州金家族文化传承的特质及其意义
作者: 暂无 来源: 名作欣赏(中旬) 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 意义   杭州金氏家族   家族文化特质  
描述: 清代杭州文化家族兴盛,金作为典型的江南文化家族,其家族文化特质主要表现为:以儒为业,科举仕进;孝悌承家,以德立身;重视教育,诗书传家;经史根柢,以学资诗。以金家族为中心,可以看清清代家族文化与一代文学之关系。
清代杭州金家族文化传承的特质及其意义
作者: 暂无 来源: 甘肃广播电视大学学报 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 意义   杭州金氏家族   家族文化特质  
描述: 清代杭州文化家族兴盛,金作为典型的江南文化家族,其家族文化特质主要表现为以儒为业,科举仕进;孝悌承家,以德立身;重视教育,诗书传家;经史根柢、以学资诗。通过考察金家族,可以一窥清代家族文化与一代文学之关系。
清代杭州金家族文化传承的特质及其意义
作者: 暂无 来源: 名作欣赏 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 意义   杭州金氏家族   家族文化特质  
描述: 清代杭州文化家族兴盛,金作为典型的江南文化家族,其家族文化特质主要表现为:以儒为业,科举仕进;孝悌承家,以德立身;重视教育,诗书传家;经史根柢,以学资诗。以金家族为中心,可以看清清代家族文化与一代文学之关系。
高淳漆桥住着3万孔后人
作者: 仇惠栋   年份: 2017 文献类型 : 报纸
描述: 高淳漆桥住着3万孔后人
西儒利的“中国经”利玛窦故居寻迹
作者: 暂无 来源: 时尚北京 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 利玛窦   意大利   波罗   中国   故居  
描述: 七百多年前,一个意大利人来到中国,他的名字叫马可·波罗。他从欧洲来到当时的元代中国,他把赞美毫不吝惜的留在了那篇世界闻名的《马可·波罗游记》里。四百多年前,又一个意大利人来到中国,他的名字叫利玛窦。他通过中国的方式、中国的语言在当时的明朝传播天主教教义,传播西方天文、数学、地理等科学技术知识。他是最早把西方文明嫁接到中华古老文明的树干上,也是把中国介绍到西方的第一人,他为东方和西方搭起了一座桥梁。
儒江倪家风:重教重孝五百年
作者: 林沁馨   林颖   年份: 2017 文献类型 : 报纸
描述: 儒江倪家风:重教重孝五百年
< 1 2 ... 9 10 11
Rss订阅