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近代以来儒学宗教化路径中的西方范式与中国问题
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作者:
暂无
来源:
宁夏社会科学
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
宗教
儒教
儒学
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描述:
年代一直延续至今的蒋庆、陈明等所力主的儒学儒教化运动。儒学宗教化路径的形成,就问题的提出而言,是西方范式和话语左右的结果;就文化政治层面而言,儒学宗教化是中西交通下文化政治冲突的产物;就儒学体系的内在要求而言,儒学宗教化路径反映了儒学在近现代变革中秩序化建构意义丧失的实践焦虑。
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论:“儒家”是不是“宗教”
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作者:
暂无
来源:
郧阳师范高等专科学校学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
宗教
儒教
儒学
哲学
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描述:
使得“儒家”也有了“儒教”一说,也被看做是宗教.事实上儒家“谋事在人,成事在天”的人道思想,“仁者爱人”的伦理观、“为政以德”的政治理想以及“中庸”的美德使得儒学从一开始就远离了宗教信仰而奠基在了人文
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儒學與宗教關係問題的多重内涵
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作者:
王涵
来源:
儒家典籍与思想研究
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
宗教
儒學
儒教
内在超越
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描述:
儒學的内在超越思路呈現出一種富有特色的宗教性,它相信人性和由人性展開的世俗生活中藴藏着超越性的意義,相信通過在現實生活中履行自己的義務,創造和諧的人際關係,不斷修身成德,就有可能上達天道,實現超越。作爲大傳統的儒學和小傳統的世俗生活既相即,又相離,需要在後者中仔細鑒别哪些内容可以被稱爲“儒”之教。祭天、祭祖、祭孔等可能被納入“儒”之教的内容,其性質爲宗教儀式或僅爲人文活動,與祭祀參與者的心態和觀念密切相關。當代新儒家弘揚儒學内在超越型態的宗教性。通過建立宗教組織的方式使儒學與社會生活建立關聯,其必要性和可
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当代日本学界对“儒学日本化”问题的考察
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作者:
吴震
来源:
社会科学
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
日本儒教
近代化
日本化
土著化
日本性
儒教
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描述:
在战后近七十年的过程中,日本学者对战前出现的“儒学日本化”问题有反思也有批判。有学者以为可以通过“日本化”与“近代化”的双重视角来重建德川思想史的新图像,也有学者力图解构“日本化”理论而采用“土著化”以代之。从本义上说,“日本化”意味着将外来文化如中国儒学转化为自身的日本化儒学,从而形成日本儒学。但问题显然并非如此简单。“日本化”得以可能的前提在于:在外来文化传入之前,必首先存在某种固有的日本传统文化(丸山真男称之为“日本性”),作为转化外来文化的思想资源,由此才能使儒学“日本化”成为可能。但是如何界定“
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由韩国儒学到“主知”的韩国
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作者:
暂无
来源:
世界知识
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
资本主义市场
亡国
韩国
殖民统治
开化
儒教
儒学
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描述:
后得出了所谓的“儒教亡国论”。尽管如此,韩国的近代化不能说是完全失败的。在之后不到百年的时间内,曾经是韩国弱项的科学技术一跃达到世界先进水平,韩国的经济实力也一举迈进世界前列。
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从儒学到儒教
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作者:
暂无
来源:
意林文汇
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
国家宗教
诸子百家
统治地位
政治意识形态
儒教
儒学
治国方略
春秋战国
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描述:
中国三代(夏、商、周)以上,神道治国,古代国家宗教在政治意识形态中占有不可动摇的绝对统治地位。而春秋战国以后,古代国家宗教瓦解,诸子百家蜂起,他们用不同的方式消解了传统宗教。诸侯治国依靠周游列国的各家名士,所以治国方略也必然地从“神治”转到了“人治”的轨道上来。从秦至汉,最根本的转折就表现为以法立国变成了以儒立国。汉初几位著名儒生起到了重要的推动作