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屈原作品称经的文化背景
作者: 暂无 来源: 广西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 文化   屈原   经传  
描述: 今本《楚辞》以传释经的编纂体例是刘安定下的,屈原作品为经,述骚作品为传。在儒家还未取得绝对统治地位的西汉初期,楚人刘氏建立的汉朝对楚文化的优秀代表屈骚十分推崇。即使在提倡尊儒的汉武帝时期,"悉延百端
屈原与儒墨道法诸家人格观之比较
作者: 暂无 来源: 云梦学刊 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词:     人格观       屈原  
描述: 从文化领域去确立人格定义,即:人格就是一个人最基本品质、品格的总和。屈原与儒、墨、道、法诸家之人格观分内外两层,内层主要为人格典范与人格理想,在这一层,屈原与诸家及诸家之间并没有太多的不同。而在
屈原「发愤以抒情」说及其历史发展
作者: 暂无 来源: 辅仁国文学报 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 穷则後工   不平则鸣   不愤不作   发愤以抒情   屈原   发愤着书  
描述: 比较儒、道两家的悲音, <楚辞〉由於艺术上的成功, 由於其深情j农彩的艺术 风貌,由於其直接的示范作用而不需要哲学思想向文学创作转换的中间环节,其影 响就更加有力些。不仅创作,由屈原首先提出的「发愤
屈原与儒墨道法诸家人格观之比较
作者: 毛庆   来源: 2007年楚辞学国际学术会议 年份: 2007 文献类型 : 会议论文 关键词:     人格观       屈原  
描述: 接受的人格定义,基本不可能——至少目前办不到。我们探讨屈原的人格,属于文化领域。可以从文化领域去确立人格定义,即:人格就是一个人最基本品质、品格的总和。本文主要探讨、比较屈原与儒、墨、道、法诸家之人
走进国文儒客
作者: 暂无 来源: 青年与社会(中) 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 洛神赋   李清照   李白   杜甫   白居易   王维   曹植   屈原   曹雪芹   赵明诚  
描述: 今天,我们所说的名流很大意义上指的是经商之人或是演艺圈人士,而说到古代名士,首先跃入脑海的便是搞文学创作的大家们。且不追溯观点改变的社会原因,但足以证明现代的中国文学青黄不接,影响力微乎其微。而每一次吟颂、欣赏、借鉴古代文人的作品时,我经常会幻想假如自己也生活在那些文学创作的顶峰时代,是否也能像"凄凄惨惨凄凄"的李清照一样做个"死亦为鬼雄"的婉约派词人,碧波轻舟、深秋梧桐、浅吟低唱、等着爱人……
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