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〈卜居〉、〈渔父〉文心试析
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作者:
暂无
来源:
辅仁国文学报
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
卜居
对问体
屈原
渔父
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描述:
( 卡居〉、〈渔夫〉原是屈原作品,且为屈骚中形式之变化者,又是後世「对问
体」的先导,具有屈骚「变」的文学特质。但却因此引起质疑,进而否定为屈原所
作,甚是不宜。再者比二文充分展现屈原悲愤慨。真的
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从学术思想取向及士人境遇看汉人对《楚辞》的接受
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作者:
暂无
来源:
文化与诗学
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
学术思想取向
汉人
屈原
士人境遇
《楚辞》
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描述:
本文选择有代表性的汉人梳理他们对屈原与《楚辞》的接受与评价,同时又对他们评价屈原与《楚辞》的方式、方法和得失作一总体评估。认为,决定汉人对《楚辞》以何种方式接受并给予评价的主要跟他们各自的学术思想
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屈原自沉的文化学阐释
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作者:
暂无
来源:
内江师范学院学报
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
楚文化
道家文化
巫文化
屈原
儒文化
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描述:
屈原的自沉与其所处的地域文化有着密不可分的关系,而当时的楚国文化是在土著文化的基础上,吸收了中原地区儒、道文化的精髓,结合当地的巫文化而演变和形成的一种"独特"文化,既鲜明地反映了楚地的基本风貌,又集中地体现了楚人的文化精神。
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历史上屈原诠释之视角解读
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作者:
暂无
来源:
中国文学研究
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
Yuan
Qu
Confucianize
Confucianism
屈原
儒家
儒化
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描述:
屈原思想复杂,本来就有多元倾向.汉以后对屈原的诠释大致上可以分为三个阶段:汉代为一阶段,这时有从道家角度诠释屈原的,也有从儒家角度诠释屈原的;六朝到唐为一阶段,这时儒文矛盾深刻,人们普遍把屈原当失意
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圣诞与荒诞
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作者:
暂无
来源:
中学生
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
学生
节日
愚人节
精神性
历节
情人节
屈原
耶稣
中国人民
圣诞节
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描述:
中国向来号称是礼仪之邦,最讲究过节。国有国庆,家有家祭,阴历节,阳历节,天地君亲师,党政军民学,三姑五叔六婆,八娼九儒十丐,一年三百六十日,隔三岔五便是节。过完了自己的节,再随喜别人的节。俗话说礼多人不怪,当然也就节多人不烦,过节