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荀悦天人观释义
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作者:
暂无
来源:
西安交通大学学报(社会科学版)
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
道
荀悦
性
天人观
命
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描述:
在批评前人天人观缺失的基础上,荀悦基于其独特的"三术"和"三势"说阐释历史过程中的主体性原则,总结汉代儒家伦理实践的新认识,提出了贯穿于"天命"和"人事"、"天道"和"人道"、"性命"和"人情"诸范畴的天人互动关系论,以形成其儒家伦理的哲学基础,不仅提供了理解儒家伦理的新视角,而且奠定了后儒的致思路径与生活内容。
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从“学”论荀子之儒学思想
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作者:
彭秋归
来源:
华中科技大学
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
关键词:
学
儒学思想
性
礼
《荀子》
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描述:
荀子是战国末期儒学巨匠,稷下学宫“最为老师”。“道”、“学”、“政”三位一体是《荀子》儒学思想的基本结构,本文以其“学”论为出发点来对《荀子》之“道”论、“政”论等儒学思想展开演绎。在丰富的诸子学和动荡的时代背景下,荀子对孔孟所创造的儒家内部“学”统进行了基于现实的批判、继承和发展,构建了一套完整而切实可行的“学”论。人之“性恶”故须通过学习礼义而积善成德,这一学习过程是感官和心知的相互发用,然心常所有蔽,故须解蔽以求知,此中之关键在于保持心之“虚壹而静”。荀子致力于社会动乱的治理,主张不慕于天而推重人事
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天台宗“性具说”视域下的《中庸》:论?益大师对《中庸》的解读
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作者:
暂无
来源:
台州学院学报
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
《中庸》
修教
性具说
性
益
诚
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描述:
谓性"的"性"兼具善恶,由此而来的"道"有仁与不仁之分,故"修道之谓教"显得格外重要。而修教的法门是"慎独",目的是让"性"中本有的"诚"得以彰显。
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天台宗“性具说”视域下的《中庸》——论蕅益大师对《中庸》的解读
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作者:
暂无
来源:
台州学院学报
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
《中庸》
修教
蕅益
性具说
性
诚
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描述:
谓性"的"性"兼具善恶,由此而来的"道"有仁与不仁之分,故"修道之谓教"显得格外重要。而修教的法门是"慎独",目的是让"性"中本有的"诚"得以彰显。