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析苏辙《老子解》的核心概念——“性”
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作者:
暂无
来源:
乐山师范学院学报
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
复性
超越
性
苏辙
《老子解》
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描述:
苏辙《老子解》是历代《道德经》注释本中较为特殊的一个注本。理解全书,关键在于理解书中的主题概念——性。苏辙提出性的目的在于阐释老子的道,但是它兼容了佛儒的思想,本质上超出了道的哲学范畴。融儒佛道三教思想为一体也是有宋时期蜀学的特征。
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析苏辙《老子解》的核心概念―“性”
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作者:
暂无
来源:
乐山师范学院学报
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
复性
超越
性
老子解
苏辙
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描述:
苏辙《老子解》是历代《道德经》释本中较为特殊的一个注本。理解全书,关键在于理解书中的主题概念―“性”。苏辙提出“性”的目的在于阐释老子的“道”,但是它兼容了佛儒的思想,本质上超出了“道”的哲学范畴。融儒佛道三教思想为一体也是有宋代蜀学的基本特征。
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荀子心伪论之诠释与重建
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作者:
暂无
来源:
台北大学中文学报
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
荀子
礼义法度
心
性
伪
圣人
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描述:
J '
至宋代後, 1 遂认其言为异端之说,槟其学於道统之外J 苟子俨然沦为
孔孟儒家中之「歧途」者。
历史批评苟学缺失,主要原因有二:其一,苟子倡「性恶」之说,
违悸孔孟心性大义;其二,苟子崇尚礼义
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传教士诠释策略下的儒学本体论范畴
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作者:
陈文波
来源:
华东师范大学
年份:
2008
文献类型 :
学位论文
关键词:
范畴
理
性
传教士
《天主实义》
太极
儒学
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描述:
中西文化交流史一直是学界极为关注的问题,学者们通过发掘和梳理历史史实而试图厘清中西文化的同异之处,探寻彼此会通的可能性,目的是能够反观中国文化、找到文化前进的道路。其中,明末清初经由传教士中介肇始