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朱熹乐论之雅俗观考释
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作者:
暂无
来源:
船山学刊
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
情
中和
性
复古
通变
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描述:
朱熹既有推崇古乐的复古思想又有认可新声的通变意识,两者的契合点是对儒家中和思想的继承和发挥。雅与俗通变的内在基础是性情,性与情都是理的具体化,表现自然之情是俗乐被认可的特质。朱熹乐论完成了儒家乐论的哲学化、经典化、辨证化进程,也完成了理对乐的自上而下的干预。
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中国古代裸体美术的存在原因
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作者:
暂无
来源:
艺术探索
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
裸体美术
性
生殖
崇拜
自我觉醒
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描述:
人类自我意识的觉醒、对自身价值的认知,使其日趋摆脱神、宗教和巫术的禁锢,这为裸体美术的存在提供了可能;道、儒两家都对性给予了充分的肯定,并将男女交合提到本派学说最基础和最高深之处,这是裸体美术存在的内在依据;性崇拜、政治经济的影响、外来文化的冲击等多方面的因素,共同构成了中国古代裸体美术存在的原因。
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簡帛佚籍中孔子及其後學的『天——人』關係論:兼論《五行》與《性自命出》之心性修養論的差異
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作者:
郭梨華
来源:
国际儒学论坛·2009
年份:
2009
文献类型 :
会议论文
关键词:
五行
心
天人關係
性自命出
性
孔子
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描述:
簡中之《五行》、《性自命出》、《窮連以時》窺孔子後學在此一論題上的三種形態。尤其是闐於《五行》與《性自命出》,兩者在天人關係論上雖然秉承孔子以『德』為其聯繫,但兩者在『德』之載體的論述上有別,這一差異