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- 从“纵横其学”到“易门深入”——近现代王弼易学研究成果综述
- 作者： 暂无 来源： 东岳论丛 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 综述 玄学 王弼 易学
- 描述： 近现代关于王弼易学之研究不断深入,取得了长足之进展,且呈现出具体化和多元化之趋势。具体表现为王弼易学研究结论的不断辩证更新,以及跨学科研究和中西哲比较研究等新角度的出现。本文尝试从横向儒释道之视域
- 蔡清疏解朱熹《周易本义》的特点
- 作者： 暂无 来源： 钦州学院学报 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 《易经蒙引》 蔡清 《周易本义》 易学
- 描述： 蔡清是明代著名理学家、经学家、教育学家,享有明代朱子学者第一人之誉。其易学重要著作《易经蒙引》推阐朱子本意,发明先儒之旨,在对朱熹《周易本义》细致入微的诠释中,小学考释与义理阐发并重,对朱熹易学思想进行辩证的发挥,构建起独特的易学理论体系。
- 牟宗三的"本体"易学研究
- 作者： 暂无 来源： 赤子 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 牟宗三 太极即理 易学
- 描述： 牟宗三的易学研究是其哲学的发端处,也是其哲学思想和构建道德形而上学的重要内容.他从晋、宋的"本体"之易学入手阐发了道家之玄理与儒门之性理,在这个过程中探究和解析出中国哲学思想的道德形而上学的根基以及易学发展的脉络与时代特征.
- 熊泽蕃山的“心法”解《易》
- 作者： 暂无 来源： 周易研究 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 日本神道 朱子学 阳明学 心法 易学
- 描述： 熊泽蕃山(1619-1691)是日本江户初期阳明学派的代表性思想家,其治《易》虽深,学界却鲜有关注。本文通过考察蕃山的哲学著作《集义和书》、易学研究著作《易经小解》《系辞传》中的"心法",探析其不以
- 论邵雍思想之结构、来历与其数理论、观物说对于理学之影响（三之三）
- 作者： 暂无 来源： 长江学术 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国哲学史 邵雍 术数 理学 易学 中国思想史
- 描述： 邵雍思想之受理学家重视,因于二程,而为朱子所承。然其事迹流传虽广,真知其思想之内涵、来历与其学术之性质者实尠。故对于理学之发展,康节是否具有影响?其影响为何?历来学者,能论之者亦寡。唯以今日学界所建立之"学术史"与"思想史"之研究方法论之,则颇有可分析者。大体而言,康节思想之来历,最可据者,为二程之说。依其说,康节之学最要者有四:一为数,一为理,一为术,一为道。此四者皆中国学术思想所讨论,而康节之为取择,非纯然属儒家。本篇之主旨,在于论叙康节思想之由论"数"及"理",以与儒义相契之主要思想关键,乃至其"观物说"建构之理论结构;并进而分析其对于"理学"所造成之影响。至于其与道、释思想之异同,亦依议题之伸展,随文加以比论。本文共分三篇五节,即:一、康节"数论"之历史渊源及其"推数及理"之思想结构(上);二、康节"数论"之历史渊源及其"推数及理"之思想结构(下);三、康节观物说之认识论基础,及其设论所建构之"与理学之关连";四、康节持养工夫之精微,与其"数学"于学术方法上之限制,乃至其"数理论"所以未能真正融入"理学"之原因;五、康节所传图、数于《易》学之意义。此为三篇中之第三篇。
- 论邵雍思想之结构、来历与其数理论、观物说对于理学之影响（三之二）
- 作者： 暂无 来源： 长江学术 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国哲学史 邵雍 术数 理学 易学 中国思想史
- 描述： 邵雍思想之受理学家重视,因于二程,而为朱子所承。然其事迹流传虽广,真知其思想之内涵、来历与其学术之性质者实尠。故对于理学之发展,康节是否具有影响?其影响为何?历来学者,能论之者亦寡。唯以今日学界所建立之“学术史”与“思想史”之研究方法论之,则颇有可分析者。大体而言,康节思想之来历,最可据者,为二程之说。依其说,康节之学最要者有四:一为数,一为理,一为术,一为道。此四者皆中国学术思想所讨论,而康节之为取择,非纯然属儒家。本篇之主旨,在于论叙康节思想之由论“数”及“理”,以与儒义相契之主要思想关键,乃至其“观物说”建构之理论结构;并进而分析其对于“理学”所造成之影响。至于其与道、释思想之异同,亦依议题之伸展,随文加以比论。本文共分三篇五节,即:一、康节“数论”之历史渊源及其“推数及理”之思想结构(上);二、康节“数论”之历史渊源及其“推数及理”之思想结构(下);三、康节观物说之认识论基础,及其设论所建构之“与理学之关连”;四、康节持养工夫之精微,与其“数学”于学术方法上之限制,乃至其“数理论”所以未能真正融入“理学”之原因;五、康节所传图、数于《易》学之意义。此为三篇中之第二篇。