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- 伪经和善书在越南的流传*—以儒佛道三教与民间信仰的交涉为中心
- 作者： 暂无 来源： 民间文化论坛 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 朝鲜 中国 越南 民间信仰
- 描述： 越南属于汉文化圈,是中国和印度文化交汇影响的地区,但也有其独特的民间信仰特点。该文就河内现存汉字和喃文的相关文献,主要是以伪经和善书为角度,探讨中国宋代以来,儒佛道思想的传播,及其与越南民间信仰是如何结合的。越南的民间信仰,千年来在各方面均受到中国的影响,尤其是宋代以后儒佛道三教融合对越南民间信仰的不同层面的交汇,那些历经战火而保存至今的汉文、喃文文献,是一个很好的研究角度,可以生动地反映当时的传播与接受状况。
- 宋代三教合一信仰格局对民间信仰的影响：以安岳、大足石窟造像为例
- 作者： 暂无 来源： 云南民族大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 三教合一 民间信仰 石窟造像
- 描述： 葛兆光《中国思想史》认为由儒学代表的文明在宋代得以扩张并确立生活伦理同一性。此论阐述的乃是时代的宏观趋势,揆之具体的历史语境,宋代各种思想、信仰的关系则较为复杂。同为柳本尊信仰道场,南宋末期修建的大足宝顶山石窟相对唐末五代修建的安岳石窟,在造像题材中有意识地彰显孝亲观念。同时,自残、符咒等违背孝亲观念,带有挑战官方伦理、政治秩序的题材也未被摒弃。这一表面不合逻辑、自相矛盾的状况与儒释道三教合一信仰格局的形成及其对民间信仰的影响有很大关系。
- 民间信仰仪式:村落社区文化的传承
- 作者： 暂无 来源： 湖北第二师范学院学报 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 特征 传承社区文化 仪式元素 民间信仰
- 描述： 青海省西宁市"城中村"在固定的时间所举行的民间信仰活动有固定的仪式,其中既包含了丰富的儒释道元素,又体现出民间信仰的民间性、现实性和多元整合性的特征。通过这种定期举行的仪式活动,实现了民间信仰的再造与重申,能够教人为善,惩奸除恶,产生较强的引导和教化作用,增强社区团结和文化认同,延续并传承优秀的村落社区文化。
- 民问信仰仪式:村落社区文化的传承
- 作者： 暂无 来源： 湖北第二师范学院学报 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 特征 传承社区文化 仪式元素 民间信仰
- 描述： 青海省西宁市“城中村”在固定的时间所举行的民间信仰活动有固定的仪式,其中既包含了丰富的儒释道元素,又体现出民间信仰的民间性、现实性和多元整合性的特征.通过这种定期举行的仪式活动,实现了民间信仰的再造与重申,能够教人为善,惩奸除恶,产生较强的引导和教化作用,增强社区团结和文化认同,延续并传承优秀的村落社区文化.
- 论多元族群视域中的广西民间宗教信仰体系构成及特性
- 作者： 暂无 来源： 宗教学研究 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 多元文化 文化层累 民族宗教 广西 民间信仰
- 描述： 广西多元复杂的地理环境、多元族群聚居的特点,决定了民间宗教信仰体系的民族性、区域性及多元性。汉文化较早的渗入,使广西民间宗教信仰体系中带有中原佛、道、儒文化深深的烙印。广西较早就成为中国的边疆,中央与地方的特殊关系,成为影响广西民间宗教信仰观念和格局变迁的重要因素。文化变迁的结果,使得广西民间信仰体系具有叠加性、杂糅性、动态变迁性。
- 江南镇乡祭祀体系中的地方与国家——以上海金泽镇及苏、松二府为例
- 作者： 暂无 来源： 华东师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 地方与国家 “杨老爷” 金泽镇 儒教 民间信仰 祠祀 江南文化
- 描述： 民间信仰的神祇,不仅具有地方意义,而且其诸多形式亦具有国家象征意义,而以民间信仰来讨论"国家"与"地方"之关系,乃是当今宗教学界所忽略者。兹以上海市郊金泽镇所存地方信仰祭祀形式为例,尝试提供一种新的民间宗教研究视角。金泽镇位于上海市青浦区,至今仍然保存着一套以"杨老爷"为核心的民间宗教,镇上"桥桥有庙,庙庙有桥"的信仰格局,俨然延续了明清儒家祠祀体系,体现出近世以来的江南地方信仰模式的诸多特点。江南民间宗教是一个完整的信仰系统,儒教祠祀表现出"国家"特征,众多的老爷信仰则表现出"地方"性质。基于金泽镇的当代田野调查和江南苏、松二府地方志的文献整理,可以看出乡镇一级的祠祀系统,是维持江南地方社会的重要支柱。