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儒释道的融合和宋明理学的产生
作者: 暂无 来源: 四川大学学报(哲学社会科学版) 年份: 1982 文献类型 : 期刊 关键词: 《朱子语类》   主观唯心主义   朱熹   “理”   宋明理学   儒释道   王守仁   本体   陆九渊   客观唯心主义  
描述: 宋明理学或称道学,它是对以程颢、程颐、朱熹为首的客观唯心主义“理学”和以陆九渊、王守仁为首的主观唯心主义“心学”的一种统称。无论程朱或是陆王,他们均以认识“理”和把“理”作为他们哲学的最高本体。不过一者认为,“理”是客观存在着的,是产生天地万物的最后根源,就是“山河大地都陷了,毕竟理却是在这里。”(《朱子语类》卷一);而另一者则认为:“心即理也”(《象山全集》卷十一《与李宰书》),“心之本体,即天
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