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根据【关键词:主观唯心主义】搜索到相关结果 11 条
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“理学”、“心学”及“鹅湖之会”
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作者:
暂无
来源:
考试(高考 文科版)
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
格物致知
鹅湖
主观唯心主义
认识论
知行合一
理学家
心学
陆九渊
客观唯心主义
世界观
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描述:
“理学”与“心学”是中国传统文化主流思想演变过程中的重要阶段和内容。这部分内容是教学的重点和难点,也是高考的重要考点。 ★“理学”、“心学”兴起的背景故事 汉武帝以后,儒学在统治者的大力提倡下呈现繁盛之势。但是,随着时代发展、汉代儒学的天命思想开始无法控制人心,出现“儒门淡薄,收拾不住”的现象。魏晋南北朝是我国战乱、动荡和民族大迁徙时期,北方各游牧民族纷纷建立政权,如羯族建立后赵、鲜卑族建立北魏等。
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儒释道的融合和宋明理学的产生
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作者:
暂无
来源:
四川大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1982
文献类型 :
期刊
关键词:
《朱子语类》
主观唯心主义
朱熹
“理”
宋明理学
儒释道
王守仁
本体
陆九渊
客观唯心主义
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描述:
宋明理学或称道学,它是对以程颢、程颐、朱熹为首的客观唯心主义“理学”和以陆九渊、王守仁为首的主观唯心主义“心学”的一种统称。无论程朱或是陆王,他们均以认识“理”和把“理”作为他们哲学的最高本体。不过
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孟子认识论思想批判
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作者:
暂无
来源:
社会科学战线
年份:
1992
文献类型 :
期刊
关键词:
认识论思想
主观唯心主义
自我意识
道德观念
自我认识
孔子
孟子
认识主体
本心
感觉器官
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描述:
在中国认识论史上,孔子可以说是第一个真正开始对人的认识进行哲学反思的哲学家,并真正形成了自己的哲学认识论思想。他指出:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。”(《论语·季氏》)这一段话可以说是孔子认识论思想的基本纲要。在这个纲要中,为不同的认识路线播下了种子。孟子是继孔子之后儒家学
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林兆恩的“仁术”
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作者:
暂无
来源:
绍兴文理学院学报(哲学社会科学版)
年份:
1999
文献类型 :
期刊
关键词:
“气”
世间法
纲常名教
主观唯心主义
林兆恩
仁术
王守仁
性命之学
“格物致知”
封建伦理道德
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描述:
明代林兆恩所提出的儒、道、释三教合一的“仁术”理论,是有利于宋明理学的另一种思想理论,在中国传统思想上有其独特地位。本文对林兆恩的仁术理论作了三方面的剖析。
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中国心学思想史研究的新成果——李之鉴《陆九渊哲学思想研究》略评
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作者:
暂无
来源:
河南师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1986
文献类型 :
期刊
关键词:
思想研究
主观唯心主义
批判继承
思想家
新成果
思想体系
心学
陆九渊
儒家
儒学
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描述:
陆九渊(1139—1193)是南宋著名的思想家,出身世儒家庭,一生勤于学政,“直道而行,不阿时好”,针砭时弊,积极务实,并首创了独特的主观唯心主义哲学体系,被称为“心学”的鼻祖。陆王(阳明)心学作为
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陈白沙哲学思想述评
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作者:
暂无
来源:
岭南文史
年份:
1984
文献类型 :
期刊
关键词:
主观唯心主义
认识论
陈白沙
哲学家
道学家
哲学思想
周敦颐
陆九渊
十三年
客观唯心主义
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描述:
陈白沙名献章,宇公甫,新会白沙里人。“举正统十二年乡试,再上礼部,不第”。年二十七,从道学家吴与弼讲学,“居半载归,读书穷日夜不辍。”后筑春阳台,日静坐其中悟道。“久之,复游太学”,一时名震京师,人“以为真儒复出”。成化十八年,在广东布政使彭韶等人的推荐下,被召入京,授翰林院检讨而归。之后屡荐不起,“弘治十三年卒,年七十三。”万历十三年诏从祀孔庙,三十八年谥文恭。
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王夫之哲学思想初探
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作者:
暂无
来源:
哲学研究
年份:
1962
文献类型 :
期刊
关键词:
具体事物
朱熹哲学
主观唯心主义
哲学斗争
唯物主义者
物质世界
哲学思想
宋明道学
周敦颐
本体论
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描述:
一、“太虚一实”、“道器一贯”的本体学说宋明时期,哲学战线上两条路线斗争的焦点,集中到本体论方面的“理、气”关系问题、以及与之相联系的“道、器”关系问题上来,并逐步深入到认识论的领域。哲学斗争愈深入,核心问题愈明确,唯心主义和唯物主义双方都在磨炼自己的武器。宋代在唯心主义基础上融合儒、佛、道三教的“新儒学”的创立中,周敦颐的“无极太极说”、邵雍的“先天象数学”、二程的“义理学”等,分别吸取了佛道二教的理论,经营着各自的体系;在这一气氛中,张载以他的“气化”论,在批判佛教和道教的理论斗
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试论章太炎哲学思想的折变
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作者:
暂无
来源:
学术月刊
年份:
1987
文献类型 :
期刊
关键词:
唯识宗
主观唯心主义
宇宙观
西方自然科学
佛教
认识论
唯物主义者
唯心主义者
哲学思想
章太炎
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描述:
的主观唯心主义哲学家;他曾经拥护和传播西方自然科学和达尔文进化论,但到头来只不过是“粹然成为儒宗”的“国粹”主义者;他是一代学术大师,又是个“脱离民众”、“和时代隔绝”的人。章太炎的一生是复杂的,其思想也是复杂的。本文主要想从哲学思想上探讨一下章太炎思想变化的情况,作一些分析。
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明清之际进步思潮中别具一格的重要思想家--李二曲
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作者:
暂无
来源:
人文杂志
年份:
1985
文献类型 :
期刊
关键词:
关中书院
主观唯心主义
学术史观
明体适用
异端
李颙
进步思潮
李二曲
明清之际
重要思想
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描述:
李顒,字中孚,时人尊称为二曲先生。1627年(明天启七年)生于陕西省周至县,1705年(清康熙四十四年)农历四月十五日老死于原籍土室之中。他中年以后,曾东游东辅、南游湖襄、直下江苏,主讲于关中书院,广泛地进行讲学结友活动,与亡明遗老名士公开倡言“会讲切磋,复兴东林遗绪”,振兴廉耻节操,唤醒忠君爱国之心。四十七岁以后,两次坚辞清政府的“山林隐逸”、“海内真儒”之征;七十七岁时,又以垂暮之年,坚决拒绝康熙西巡陕西时的亲自诏见,被顾炎武誉为“吾道所倚为长城,同人所望为北斗”,“立节冠清流。……独行长千
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《陈白沙哲学思想研究》的特色
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作者:
暂无
来源:
学术研究
年份:
1986
文献类型 :
期刊
关键词:
哲学体系
内在矛盾
思想研究
自然观
主观唯心主义
马克思主义哲学
陈白沙
中国哲学思想
思想体系
本体论
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描述:
《陈白沙哲学思想研究》(广东人民出版社1984年版,以下简称《研究》),是章沛撰写的广东哲学思想史方面的专著。这本书根据马克思主义哲学的观点,在全面地掌握关键材料的基础上,为陈白沙是主观唯心主义这一