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唐代的儒学复兴与学术史的研究
作者: 暂无 来源: 广东社会科学 年份: 1990 文献类型 : 期刊 关键词: 《隋志》   汉志   学术史观   子部   古文经学   书录   儒学复兴   经学史   陆德明   “作”  
描述: 自汉武帝独尊儒术以来,儒学由百家之学的地位一跃而成为官方钦定的经学.以儒家的经义断事不但成为统治阶级的统治意识,而且成为指导人们思想言行的占统治地位的意识形态.及至东汉末年,随着刘氏王朝的解体,上述情况才有所转变,这就是:原来曾一度作为封建统治思想而盛行的意识形态——经学渐趋衰微,代之而起的是魏晋玄学和南北朝佛学;社会思潮因之也由崇儒尊经转向尚玄(学)崇佛尊道(教).隋唐以来,儒学的这一历史厄运才开始出现了转机,由式微转向复兴.
明清之际进步思潮中别具一格的重要思想家--李二曲
作者: 暂无 来源: 人文杂志 年份: 1985 文献类型 : 期刊 关键词: 关中书院   主观唯心主义   学术史观   明体适用   异端   李颙   进步思潮   李二曲   明清之际   重要思想  
描述: 李顒,字中孚,时人尊称为二曲先生。1627年(明天启七年)生于陕西省周至县,1705年(清康熙四十四年)农历四月十五日老死于原籍土室之中。他中年以后,曾东游东辅、南游湖襄、直下江苏,主讲于关中书院,广泛地进行讲学结友活动,与亡明遗老名士公开倡言“会讲切磋,复兴东林遗绪”,振兴廉耻节操,唤醒忠君爱国之心。四十七岁以后,两次坚辞清政府的“山林隐逸”、“海内真儒”之征;七十七岁时,又以垂暮之年,坚决拒绝康熙西巡陕西时的亲自诏见,被顾炎武誉为“吾道所倚为长城,同人所望为北斗”,“立节冠清流。……独行长千
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