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根据【关键词:《隋志》】搜索到相关结果 6 条
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辩证与互补:《吕氏春秋》的重要特征
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作者:
暂无
来源:
文艺评论
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
《隋志》
赵襄子
下贤
桓公
慎大
《崇文总目》
《吕氏春秋》
文献目录
《汉志》
议官
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描述:
》,以至《四库全书总目》均继续此法,将《吕氏春秋》列为“杂家”。何为杂家?历代目录对此多有描述,然而,却仍未避免歧见叠出。《汉志》将杂家描述为:“盖出于议官,兼儒、墨,合名、法,知国体之有此,见王治之无不贯,此其所长也。”1《隋志》描
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论《经义考补正》提要二种
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作者:
暂无
来源:
图书馆杂志
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
晁公武
《隋志》
康成
《郡斋读书志》
《尚书大传》
《玉海》
今文尚书音
弥缝其阙
汉艺文志
经义考
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描述:
《经义考补正》十二卷(以下简称《补正》)[1],是清代著名学者翁方纲的著作。翁氏在丁杰、王聘珍二人帮助下,前后历时十七年(自1776年至1792年),方撰成此书,可见其考索之细。据笔者统计,《补正
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《四库全书总目提要》集部分类二题
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作者:
暂无
来源:
古籍研究
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
《隋志》
余嘉锡
集类
张舜徽先生
释道
辞类
《四库提要》
十八篇
论辨
诗赋略
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描述:
余嘉锡先生尝言:"《四库提要》之总序小叙,考证论辨,可谓精矣。近儒论学术源流者,多折衷于此,初学莫不封为津逮焉。"~①张舜徽先生承张之洞言亦称《四库提要》四十八篇序言是:"门径中之门径也。苟能熟习而详绎之,则于群经传注之流别,诸史体例之异同,子集之枝分派衍,释道之演变原委,悉了然于心,于是博治载籍,自不迷于趣向矣"。~②由此可见,《四库总目》总序小叙在学术上的重要价值。《提要·凡例》云:"四部之首各冠
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"儒藏说"与《四库全书》的编纂
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作者:
暂无
来源:
文史知识
年份:
1988
文献类型 :
期刊
关键词:
杭州文澜阁
文溯阁
《隋志》
政治安定
中国历史
儒藏
经济发展
正谊堂全书
存目
周永年
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描述:
《四库全书》是清代乾隆时期编纂的中国历史上最大的一部丛书。据《四库全书总目》统计。它著录书籍3461种,79309卷;存目书籍6793种,93551卷,总计收书10254种,172860卷,几乎囊括了清乾隆以前中国历史上的主要典籍。《四库全书》出现在号称封建"盛世"的乾隆年间,固然离不开当时政治安定、经济发展、文化繁荣的历史
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唐代的儒学复兴与学术史的研究
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作者:
暂无
来源:
广东社会科学
年份:
1990
文献类型 :
期刊
关键词:
《隋志》
汉志
学术史观
子部
古文经学
书录
儒学复兴
经学史
陆德明
“作”
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描述:
自汉武帝独尊儒术以来,儒学由百家之学的地位一跃而成为官方钦定的经学.以儒家的经义断事不但成为统治阶级的统治意识,而且成为指导人们思想言行的占统治地位的意识形态.及至东汉末年,随着刘氏王朝的解体,上述情况才有所转变,这就是:原来曾一度作为封建统治思想而盛行的意识形态——经学渐趋衰微,代之而起的是魏晋玄学和南北朝佛学;社会思潮因之也由崇儒尊经转向尚玄(学)崇佛尊道(教).隋唐以来,儒学的这一历史厄运才开始出现了转机,由式微转向复兴.
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山东清儒辑佚概说
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作者:
暂无
来源:
古籍研究
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
清儒
孔广森
《隋志》
马端临
读书治学
名家辈出
宋志
儒藏
文献通考
周永年
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描述:
在我国古代,辑佚之事以清为盛。来新夏说:"清代前期的私家辑佚工作也十分兴盛,名家辈出。~①"清代辑佚者之多,辑的书之多,皆超越以前各代。若以地区而言,山东较为突出。当时这里有被王重民先生誉为"清代辑佚第一家"的马国翰,有在辑佚中表现出"超人毅力"的周永年,另外还有孔广森、卢见曾等人。认真总结他们的辑佚工作,对我们今天整理古籍不无帮助。一、辑佚目的明确山东清儒辑佚主要是为诸生读书治学。要读书,首先必须有书。由于种种原因,历代古籍散佚严重。元马端临《文献通考·经籍考·序》说:"《汉志》所载之书,以《隋志》考之,十已亡其六七,以《宋志》考文,隋唐亦复如是。"在宋、元、明三代,图书亡佚情况并未好转。所以,清学子按目求书,多索不获。为此,周永年提出,要大力收集儒家经典,编成《儒藏》,以"供学