按文献类别分组
按栏目分组
关键词
略论李屏山“三教合一”思想
作者: 暂无 来源: 邯郸学院学报 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 佛学   三教合一   道学家   李屏山  
描述: 金代居士李屏山在佛学、文学方面均有深厚造诣。他一生追求儒、释、道三教合一,佛学为主,回击道学家们的恶佛、辟佛言论,阐明自己的佛学思想。这不仅促进了三教思想、特别是佛学思想的传播,而且还影响到了金代
读鲁迅的《灯下漫笔》
作者: 暂无 来源: 试题与研究·新课程论坛 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 社会力量   《灯下漫笔》   中国历史   鲁迅   复古主义   社会矛盾   道学家   文学家  
描述: 鲁迅的《灯下漫笔》写于1925年春末。当时社会矛盾错综复杂,人们对现实普遍抱着一种失望的心理。中国各阶层、各种社会力量都在探索自己的道路,“国学家的崇奉国粹,文学家的赞叹固有文明,道学家的热心复古
李贽批孔反儒尊法论述选译(上)
作者: 暂无 来源: 厦门大学学报(哲学社会科学版) 年份: 1974 文献类型 : 期刊 关键词: 尊孔   李贽   异端   孔子   批孔   孔夫子   道学家   圣人   儒家   孔丘  
描述: 一、讥讽后儒盲目尊孔,剥去孔丘“圣人”画皮[原文] 人皆以孔子为大圣,吾亦以为大圣;皆以老、佛为异端,吾亦以为异端。人人非真知大圣与异端也,以所闻于父师之教者熟也;父师非真知大圣与异端也,以所闻于儒先之教者熟也;儒先亦非真知大圣与异端也,以孔子有是言也。……儒先臆度而言
陈白沙哲学思想述评
作者: 暂无 来源: 岭南文史 年份: 1984 文献类型 : 期刊 关键词: 主观唯心主义   认识论   陈白沙   哲学家   道学家   哲学思想   周敦颐   陆九渊   十三年   客观唯心主义  
描述: 陈白沙名献章,宇公甫,新会白沙里人。“举正统十二年乡试,再上礼部,不第”。年二十七,从道学家吴与弼讲学,“居半载归,读书穷日夜不辍。”后筑春阳台,日静坐其中悟道。“久之,复游太学”,一时名震京师,人
略论李贽尊法反儒的思想
作者: 暂无 来源: 中山大学学报(社会科学版) 年份: 1974 文献类型 : 期刊 关键词: 封建社会   进步思想   反理学   地主阶级   资本主义萌芽   孔学   道学家   历史经验   张居正   路线斗争  
描述: 我国历史上的儒法斗争,在不同时期有不同的阶级内容和政治内容,但都是当时反复辟与复辟、前进与倒退、革新与守旧两条路线的斗争。自西汉元帝起,由于地主阶级开始向纸老虎转化,儒家思想经过改铸,虽被确立于独尊的地位,但儒法斗争并没有止息,坚持反儒斗争的思想家仍代不乏人。明代后期的李贽,就是一位坚持尊法反儒,富有反潮流精神的进步思想家。李贽反孔学、反理学的斗争是儒法斗争在封建社会晚期的继续。今天,我们认真分析李贽尊法反儒思想,总结他反孔学、反理学的历史经验,对我们把批林批孔斗争进行到底有深刻的现实意义。
评《辨奸论》
作者: 暂无 来源: 四川师范学院学报·社会科学版 年份: 1974 文献类型 : 期刊 关键词: 革新派   邵伯温   顽固派   苏洵   宣仁太后   变法派   道学家   司马光   王安石变法   林彪  
描述: 的卫道士道学家们,是大地主阶级顽固派的一群打手。《辨奸论》就是道学家邵伯温(1056—1134年)“无端造谤”攻击王安石的一篇代表作。后来朱熹又把攻击王安石的一切反动言论,收进他编的《三朝名臣言行录
< 1
Rss订阅