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根据【关键词:音乐创作】搜索到相关结果 11 条
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Latest Hot Disc
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作者:
暂无
来源:
音乐世界
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
艺术工作者
新专辑
音乐艺术
音乐创作
《太热》
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描述:
新专辑《太热》展现了飞轮海性感熟男的魅力,以“清凉酷劲”为主题,延袭了飞轮海最擅长的舞曲和情歌音乐风格,在金曲制作人王治平的领军下,各路音乐人纷纷献出了新鲜滚烫的呕心沥血之作。专辑中快歌与慢歌比例参半,快歌如首波电舞强打《太热》,由音乐人Michael Lin热血打造,让乐迷们感受到吴尊,炎亚纶,汪东城和辰亦儒的魅力热浪。
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从孔子文艺批评看中华文化自信
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作者:
尚贵荣
来源:
内蒙古宣传思想文化工作
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
发展社会
“礼乐”
文艺工作
音乐评论家
文化自信
诗三百
音乐批评
音乐创作
《关雎》
文艺创作
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描述:
孔子是伟大的思想家、教育家,同时也是杰出的文学与音乐评论家。他的文学、音乐批评对后世的文学与音乐创作产生了深远而积极的影响,有些观点至今仍然散发着鲜活的生命力,体现了中华文化的魅力和自信。习近平总书记在文艺工作座谈会上的重要讲话和《中共中央关于繁荣发展社会主
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永儒布民歌主题混声无伴奏合唱和声风格与特征
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作者:
暂无
来源:
内蒙古艺术
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
无伴奏合唱
艺术表现形式
民歌主题
混声
作曲家
蒙古族民歌
平行和弦
音乐创作
合唱艺术
和声风格
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描述:
蒙古族人民创造了世界的音乐明珠——蒙古族民歌。其韵味之独特,数量之多是世界罕见的。如此优秀的音乐瑰宝如何介绍给世界,是蒙古族作曲家的一生的追求。在众多的艺术表现形式中,"混声无伴奏合唱"成为蒙古族音乐走向世界的艺术表现形式。合唱音乐这一艺术形式产生于15世纪中期,在漫长的历史中,合唱艺术也随之产生了较大的变化。合唱艺术传入中国的时间并不长,对于内蒙古地区混声无伴奏合唱更是近些年发展起来的。蒙古族风格混声
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传统性 民族性 人文性——中国电子音乐创作的艺术特征探析
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作者:
暂无
来源:
人民音乐
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
谭盾
多民族国家
儒释道
实验性质
朱践耳
民族民间音乐
音乐创作
飞歌
竹笛
下滑音
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描述:
电子音乐在中国的发展比西方发达国家大约滞后四十年左右的时间,这使得中国的电子音乐创作在一开始就越过了西方带有实验性质的“具体音乐”阶段,体现出传统性、民族性、人文性的新特征。比如,我们常常能够从中
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音乐创作本土文化自觉立场的深切反思:大型交响合唱音诗《神话中国》音乐创作札记
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作者:
暂无
来源:
人民音乐
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
神话故事
中国神话
文化自觉
交响乐创作
音乐结构
音诗
作曲家
音乐语言
题材
音乐创作
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描述:
的努力和成绩,用音乐多角度、全方位地诠释文、史、哲、儒、释、道文化之精髓,表现出中华民族文化复兴的繁荣生机。但这种繁荣同时也困扰着众多作曲家———如何才能寻找到更加独特、能让音乐创作拥有更大空间的题材?这成为我们,至少是我一直以来苦思冥想的问题。
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大乐与天地同和大礼与天地同节:唐建平的琵琶协奏曲《春秋》析评
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作者:
暂无
来源:
人民音乐
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
协奏曲
大乐
戏剧性
作曲家
音响
创作研究
琵琶演奏
春秋
音乐创作
作品
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描述:
唐建平的琵琶协奏曲《春秋》是应国际"儒联"为纪念孔子诞辰2545年所举办的音乐会"千秋颂"的委约作品。创作于1994年7—9月。同年10月7日由中央民族乐团在北京音乐厅首演。独奏是琵琶演奏家吴玉霞,她也参与了创作。《人民音乐》发表了作曲家自己撰写的文章《创作中的思考——琵琶协奏曲〈春秋〉创作札记》。需要说明的是,在写这篇文章之前,我参阅了作曲家自己写的有关文章,以求比较准确地分析和表达出他的创作意愿。
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多媒体打击乐剧场《司岗里的呼唤—本真与前卫的对话》视觉设计实践与探索
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作者:
暂无
来源:
大家
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
实践与探索
视觉设计
多媒体
打击乐
影像
作曲家
音乐元素
原生态
司岗里
音乐创作
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描述:
一、创作的源起"这是一次原生态音乐元素与当代音乐创作的灵感碰撞,这是一次人性本真与物化前卫的文化交流,这是一次之前与之后的情感沟通……"这个剧起源于上海音乐学院作曲家张旭儒教授两度赴云南省
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琵琶协奏曲《春秋》创作札记
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作者:
暂无
来源:
人民音乐
年份:
1996
文献类型 :
期刊
关键词:
音乐作品
协奏曲
音乐发展
春秋时代
音乐主题
音乐会
音乐表现
音乐创作
《春秋》
中国传统音乐
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描述:
应国际儒联的委托,我为青年琵琶演奏家吴玉霞“千秋颂”琵琶独奏音乐会创作了一部琵琶协奏曲。这场音乐会是为纪念孔子诞辰2545周年而举办的。既然音乐会是为纪念孔子而举办的,让写作的音乐与孔子相关也就顺理成章。然而这并非意味着要用音乐来描写孔子生活中的具体事件。中国传统音乐中的可贵品质之一,就是在于超脱于具体事物之上,去寻求音乐品格的升华。那么从哪里入手去确定作品的音乐品格呢?孔子的一生为宣传自己的政治主张而周游列国,不管其成效如何,其为实现理想而坚韧不拨的精神是值得钦佩的。特别是在晚年回到鲁国兴办教育,实现了人生品格的最后升华。想到此时,想写的音乐在心中似乎已经明确。我曾想以“归鲁”作为标题来创作这部作品。经过再三考虑,最后终于选定了“春秋”二字。
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甘为壮乡儒子牛,美妙旋律飘九州
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作者:
暂无
来源:
歌海
年份:
1998
文献类型 :
期刊
关键词:
人民群众
作曲家
音乐形象
归来
民族特色
民族民间音乐
音乐创作
旋律
文艺创作
人民政府
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描述:
舞蹈《赶圩归来啊哩哩》自上演以来即风靡全国,深得人民群众喜爱。这个舞蹈除先后四次荣获全区和国家的各项大奖外,主题歌《赶圩归来阿哩哩》也先后荣获1980年《歌曲》月刊优秀作品奖、全区三中全会以来音乐舞蹈回顾奖、区人民政府文艺创作铜鼓莫。鲜为人知的曲作者黄有异先生也逐渐被人们所认识。广西歌舞团著名作曲家黄有异先生自1960年参军从艺至今,已有39个
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作纯净的音乐,做纯净的人:近访谷建芬
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作者:
暂无
来源:
乐府新声
年份:
1998
文献类型 :
期刊
关键词:
李劫夫
音乐课程
歌曲创作
民歌
音乐语言
民族民间音乐
音乐创作
日本歌舞伎
电视连续剧《三国演义》
音乐的意义
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描述:
眼前的谷建芬流短发,着一件深色格子图案的毛衫,一副家居的、自然清爽的样子。她边开门边不停地咳嗽,说这样情形已经有快一个月了。她为我们沏了两杯茶,自己端了止咳药,引我们到书房去。她坐着的写字台对面的墙上挂着许多别致、可爱的钥匙扣,她说那是她的收藏,她的朋友和学生都知道她的这个爱好,走到哪里看到有新奇的或美丽的钥匙扣,总是不忘了替她买一个带回来。谷建芬自豪地说,她已经收集了好多好多了,那神情,分明有一种孩子式的天真和得意。我感觉,谷建芬已经从我的想像中走出来,生动而亲切,不再遥不可及。她家隔壁的房子在搞装修,在断断续续的锤子凿墙的“咯咯”声中,谷建芬娓娓而谈。一、叫开音乐王国的大门谷建芬的童年是在日本大皈度过的。在日本民间,唱歌、跳舞是一种极为普遍的娱乐活动,还有琅琅上口的民间歌谣和极具特色的日本歌舞伎表演,都给谷建芬留下了非常深刻的印象,耳儒目染中,谷建芬已经喜欢上了音乐。1942年,谷建芬7岁,随经商的父亲乘海轮从日本回到祖国大连。几年后大连解放了,街头到处都在拍卖日本人丢下的钢琴。谷建芬放学后,“从街的这一头弹着琴跑到街的那一头,又一路弹着跑回来”。父亲知道女J[的心事,给她买回一架“雅马哈一号”,从此,谷...