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尊儒反法与复辟卖国——胡适反动思想批判
作者:
暂无
来源:
南京大学学报(哲学·社会科学版)
年份:
1975
文献类型 :
期刊
关键词:
胡适
尊儒
阶级斗争
新民主主义革命时期
思想批判
儒法斗争
历史经验
卖国
描述:
伟大的批林批孔运动正在普及、深入、持久地发展,研究儒法斗争和整个阶级斗争的历史经验,做到古为今用,正是我们需要努力的地方。现在,让我们打开肮脏的,散发着孔、洋混合的霉臭味的“胡适文存》,批判这个“职业的帝国主义走狗和卖国贼”胡适的尊儒反法的谬论是有意义的,它有助于我们研究和总结新民主主义革命时期前进与倒退、革命与反动、复辟与反复辟的历史经验,有助于我们进一步认识大地主、大资产阶级复辟、倒退、卖国的反革命路线的极右实质,有助于我们以历史这面镜子,进一步暴露叛徒、卖国贼林彪的狰狞面目。
揭穿苏轼尊儒反法的两面派嘴脸
作者:
暂无
来源:
南京大学学报(哲学·社会科学版)
年份:
1974
文献类型 :
期刊
描述:
揭穿苏轼尊儒反法的两面派嘴脸
明代官话及其基础方言问题--读《利玛窦中国札记》
作者:
暂无
来源:
南京大学学报(哲学·社会科学版)
年份:
1985
文献类型 :
期刊
关键词:
基础方言
宗教活动
意大利
明代
《利玛窦中国札记》
官话
中国知识分子
天主教
描述:
利玛窦(Matteo Ricci),1552年生子意大利的马塞拉塔城,1571年加入天主教内忠于教皇的耶苏会,1582年来到澳门,翌年进入广东肇庆,此后历韶州、南昌、南京,1601年入北京,并深入宫庭,1610年卒于北京。利玛窦来中国的目的是传教,但为了方便他的宗教活动,他采取了种种策略,始穿僧服,继着儒装,与明末的中国知识分子和上层官员广泛结交,
谈《红楼梦》研究中的两个问题
作者:
暂无
来源:
南京大学学报(哲学·社会科学版)
年份:
1975
文献类型 :
期刊
关键词:
政治历史小说
阶级斗争
清代前期
阶级矛盾
封建社会末期
社会生活
《红楼梦》研究
十八世纪
描述:
《红楼梦》是一部伟大的政治历史小说,它深刻地反映了清代前期思想领域里反懦和尊儒两条路线的斗争,形象地展示了封建社会末期的阶级矛盾和阶级斗争。《红楼梦》在十八世纪中叶问世后,在我国社会生活中发生了广泛的影响,不同时代不同时期的各个阶级或政治集团.都从本阶级的利益出发,对它作出了各不相同的评价。两百多年来,围绕着《红楼梦》研究所产生的“红学”,是各个不同阶级的文化思想和政治路线激烈斗争的一大战场!
论《淮南子》关于神形、知行的心理思想
作者:
暂无
来源:
南京大学学报(哲学·社会科学版)
年份:
1983
文献类型 :
期刊
关键词:
淮南王
自然科学
知行
唯物主义
唯心主义
一元论
心理思想
《淮南子》
描述:
《淮南子》是汉初淮南王刘安和他的门客们集体编写的。《淮南子》被《汉书·艺文志》列入“杂家”。其实,它并非先秦各家思想的杂凑,而是对道、儒、墨、法等各家思想既有所继承,也有所舍弃。基本上以道家、阴阳家的思想为主要倾向,但又力图将“道”的一元论唯心主义改造为“气”的一元论唯物主义;尽管改造得还不彻底,但毕竟是吸取了各家的精华和当时自然科学的某些成果而建立自己的体系。
关于“对文见义”
作者:
暂无
来源:
南京大学学报(哲学·社会科学版)
年份:
1981
文献类型 :
期刊
关键词:
对文
孔颖达
文字
描述:
对文见义是我国训诘学中一个重要的训诘原则,古代学者特别是清代乾、嘉学派的汉学大师们,运用这一原则,解决了古籍中许多疑难问题。对文见义出现很早,但认识这一个原则,把它运用于解释经传文字,则相当在后。“对文”一词,大约是唐代孔颖达方始使用,他在《尚书正义序》中有下面一段话: “然则(刘)焯乃织综经文,穿凿孔穴,诡其新见,异彼前儒,非险而更为险,无义而更生义。
彻底和孔孟之道决裂 坚决走与工农结合的道路——试论鲁迅小说中的知识分子形象
作者:
暂无
来源:
南京大学学报(哲学·社会科学版)
年份:
1975
文献类型 :
期刊
关键词:
鲁迅小说
辛亥革命前
知识分子形象
孔孟之道
工农结合
第一次国内革命战争
道路
直接描写
描述:
鲁迅从一九一八到一九二五年间共写了二十五篇小说,其中直接描写知识分子的就有九篇之多。在这些作品中,鲁迅紧密结合当时政治、思想斗争实际,以批儒反孔为主线,塑造了各种类型的知识分子形象,具体、生动地展现了他们从辛亥革命前后到第一次国内革命战争这一历史阶段中的精神面貌,真实地反映了这个时期中的阶级斗争现实。
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