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怜君古人风 重有君子儒:越中现代心理学先驱潘渊补遗
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作者:
暂无
来源:
大众心理学
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
情绪心理学
现代心理学史
应用心理学
精神卫生
心理学实验
普通心理学
中国心理学
君子儒
陈雪屏
潘渊
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描述:
多年前研读赵莉如先生领衔编纂的《中国近现代心理学史》(《心理学通史》第二卷)时,有一段话引起了笔者的好奇心:"1936年,(北京大学)教育学系心理学组所设课程为:普通心理学、心理实验、社会心理学、应用心理学、教育心理学、学习心理学、儿童心理学、精神卫生、情绪心理学、现代心理学等,由樊际昌、陈雪屏、潘渊三人分别担任"。潘渊究竟是
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中国人的“静”气
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作者:
暂无
来源:
大众心理学
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
民族文化精神
使至塞上
虚极
不动心
千山鸟飞绝
精神信仰
民族心理
释家
水善利万物
虚静
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描述:
中国文化有"静"的底蕴,"静"的境界也是儒、释、道、医等各家崇尚与追求的目标。从道家的"致虚极,守静笃"到医家的"闭目养神",从儒家的"知止而后定,定而后能静"到释家的"静定生慧",数千年来,"静"作为一种修行方式、一种精神信仰渗透在中华民族文化精神的各个方面,在民族心理结构上留下了深刻的烙印。众所周知,中华民族的农耕文化源远流长,华夏先民对土地有着一种与生俱来的依恋与渴望。这种土地情
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顺其自然之心
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作者:
暂无
来源:
大众心理学
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
心灯
南怀瑾
六耳猕猴
人生态度
孙悟空形象
现实生活
不如意
道法自然
五行山
集体无意识
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描述:
国学大师南怀瑾曾用"儒为表、道为骨、佛为心"来形容中国人,颇为传神。儒为表,讲和气;道为骨,讲洒脱;佛为心,讲解脱。总体来看,中国人深受儒道释思想浸润,崇尚顺其自然,在人生态度上偏爱"随遇而安"。这种顺其自然的集体无意识中既有超然逍遥、自由自在的憧憬,也有澄然安宁、随缘自在的心境,还包含释
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建立自己的“哲学”
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作者:
暂无
来源:
大众心理学
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
时代巨变
南怀瑾
无根
国民劣根性
为五斗米折腰
儒释道
皆空
定海神针
下冲
纸上得来终觉浅
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描述:
国学大师南怀瑾先生在为国外访问团讲座时,谈到:他以一个老年人的经验告诉大家,看到宇宙人类只有一个字:变。接着,他又解释了中国儒释道三家对于应变的不同方法。儒家指导精神是"中流砥柱",硬要站在时代巨变的洪流中把它砥住,想要挡住洪流往下冲。道家是"因势利导",计算洪流的速度,把它向流速弱的地方轻轻引导,以便不出事。佛家则是"来去皆空",万变最终都归于"空",循环轮回。