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根据【关键词:集体无意识】搜索到相关结果 8 条
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论“禅意插花”
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作者:
暂无
来源:
花卉
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
插花
禅意
集体无意识
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描述:
”基础上的集体无意识;它表现于“出世”与“入世”情结的融合、物我一体。中国传统插花本已带有“禅意”的属性,因此再将此词强加于“插花”之前,则属生搬硬套。这并非科学的学术态度。
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谈白居易的“中隐”
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作者:
暂无
来源:
松辽学刊(社会科学版)
年份:
2000
文献类型 :
期刊
关键词:
中隐
出世入世
集体无意识
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描述:
唐代大诗人白居易的思想中明显地杂糅着儒、释、道色彩 ,因而也就构成了积极用世与消极退隐的矛盾性。腐朽黑暗的封建统治等因由 ,令其欲进不能 ,欲退不忍 ,后期终于选择了“中隐”之路。这条路使他免除苦厄 ,保全自我 ,同时也拓展了创作领域。
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消闲与责任——论张恨水创作的文化心态
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作者:
暂无
来源:
齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2001
文献类型 :
期刊
关键词:
文化心态
士大夫文化
集体无意识
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描述:
中国传统的儒释道相容相济、杂糅而形成的士大夫文化,经过长期的积淀,形成了一种集体无意识,直接影响着张恨水创作的文化心态。在张恨水的作品中,消闲与责任两种文化心态始终矛盾地交织着。本文从张恨水的文化心态入手,将张恨水置于广阔的传统文化背景下,探究张恨水之为张恨水的原因。
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文学研究会作家的儒文化心理和美学风格略论
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作者:
暂无
来源:
云南师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1997
文献类型 :
期刊
关键词:
中庸思想
“中和主义”
“中和”
文学研究会
儒文化心理
文化观念
集体无意识
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描述:
中庸思想是儒家传统的人生哲学,“中和主义”是文学研究会朱自清等作家得到的人生感悟,它们之间有着不可分割的联系。本文从文化学的角度,以“中和主义”为特殊视角,梳理了中庸、“中和”、“中和主义”之间的关系,深入探讨了具有典型意义的儒文化“中和主义”情结的观念构成、表现形式和美学风格,开启了一条别具特色又引人思考的文化研究新思路。
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儒家文化传承下女性写作的双面效应
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作者:
暂无
来源:
北方文学
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
海外华人
中国传统文化
文化传承
女性写作
儒家文化传统
儒家学说
双面效应
集体无意识
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描述:
的思想意识数千年而不衰,即使有所谓的"文化断层",也仅是理论领域的显层次断裂,在隐层次的心理层面上,它已积淀为华族人的"集体无意识",渗入他们的心理感受和行为反应模式中.由于台港澳暨海外华文女作家同样
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顺其自然之心
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作者:
暂无
来源:
大众心理学
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
心灯
南怀瑾
六耳猕猴
人生态度
孙悟空形象
现实生活
不如意
道法自然
五行山
集体无意识
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描述:
国学大师南怀瑾曾用"儒为表、道为骨、佛为心"来形容中国人,颇为传神。儒为表,讲和气;道为骨,讲洒脱;佛为心,讲解脱。总体来看,中国人深受儒道释思想浸润,崇尚顺其自然,在人生态度上偏爱"随遇而安"。这种顺其自然的集体无意识中既有超然逍遥、自由自在的憧憬,也有澄然安宁、随缘自在的心境,还包含释
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养心宝典《太乙金华宗旨》
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作者:
暂无
来源:
西部广播电视
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
老子
心息相依
金华宗旨
现代科学
传统
龙门派
吕洞宾
道法自然
哲理
集体无意识
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描述:
奇书《太乙金华宗旨》,是道教龙门派丹功的一部名著。书中讲的虽是养生术,但揉合了儒、释、道三家哲理的精华,融会贯通、为我所用;且不落传统丹经俗套,完全是重新创意;书中发明的"金华"、"天心"、"回光"等词,都是传统丹经中少见的;书中阐述的功理,有些内容竟与现代科学暗合。至于文字流畅,说理透彻,一语中的,引人入胜,更是此书的特色。无论从哪一方面衡量,这书都能称为杰作。道家经典《老子》《庄子》《列子》,都在哲理上和文学上兼美齐芳,《太乙金华宗旨》虽属后起之秀,比较起来也并不逊色。因此本书从清初刊印以来,就为养生界所重视;后来并收入《道藏辑要》《道藏续编》《道藏精华录》《龙门派丹法诀要》等道家类书中。自20世纪30年代起,还被译成德、英、日等国文字在海外刊行。本刊将从9期开始独家连载冯广宏先生的导论及译品,以飨读者。
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河沙子推荐、点评
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作者:
暂无
来源:
诗潮
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
陈永正
娱乐至死
诗眼
对比手法
群龙
明照
子荐
谐趣诗
傩戏
集体无意识
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描述:
起舞(赛龙舟),与孤凄凄的一道残阳对比;浮躁喧嚣、娱乐至死的十万看客与一个白衣人对比。端午由缅怀先贤而来,渐成纵情歌舞的消费盛典。好在,集体无意识中,