关键词
隋唐财税三教化
作者: 暂无 来源: 新理财(政府理财) 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 儒佛道   教化   中国本土文化   隋唐时期   舶来品   隋唐时代   财税   外域文化  
描述: 隋唐时代,儒佛道三教在国家财税的支持下既相互斗争又相互融合,这也是中国本土文化与外域文化的冲突和融合。皇权正统的儒学、土生土长的道教、舶来品的佛教三者有如一鸟两翼,共同为隋唐时期皇权统治者服务。
汉代财政的无为与强势
作者: 暂无 来源: 新理财(政府理财) 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 文化影响   国家财政   财政政策   汉代   思想史   二三十年代   法家思想   黄老思想   黄老之学   财政建设  
描述: 20世纪二三十年代英国史学家柯林伍德说“一切历史都是思想史”,如果能够把握思想史的来源,我们也就能够把握住历史,服务当今与未来。千百年来,儒、道、法家等思想文化影响了我国的政治,也深深影响了我国的财政建设。秦代因沿用商鞅为代表的法家思想而推行重农重税的财政政策导致二世而亡。两汉根据形势发展,合理运用儒家、道家等思想指导财税,顺利解决一个又一个棘手的问题。 黄老之学 在法家“以君为本”的绝对君主专制意识形态的指导下,秦帝国迅速瓦解。以刘邦为首的“布衣”出身的统治者曾亲身遭遇其害,所以对法家思想痛恨有加;又由于这些人多半生于楚地,对诞生于楚国的黄老之学耳濡目染,天然地对道家无为而治的思想怀有亲切感。从汉高祖总结秦亡教训,实行黄老无为政治开始,发端于战国的黄老思想一度盛行于这个朝代,并影响了西汉初年自高祖到汉武帝之间长达70年之久的财政建设。黄老道家认为赋税是以强凌弱的掠夺,主张无为而治,轻徭薄赋,以均平、节俭为理财治税的原则。在黄老思想的指导下,汉初几位皇帝都采取了与民休息、减轻赋税的政策,推行了紧缩的财政政策和量入为出的财政原则,并取得了较好的效果,财政状况大为好转。
隋唐财税三教化
作者: 暂无 来源: 新理财(政府理财) 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 隋文帝   统治者   儒释道三教   教化   隋唐时期   佛教   唐太宗   道教   相互融合   儒学  
描述: 隋唐时代,儒佛道三教在国家财税的支持下既相互斗争又相互融合,这也是中国本土文化与外域文化的冲突和融合。皇权正统的儒学、土生土长的道教、舶来品的佛教三者有如一鸟两翼,共同为隋唐时期皇权统治者服务。 隋唐统治者对三教持兼容并包的政策,儒释道三教并举,是隋唐时期思想文化领域的基本国策。如隋文帝与炀帝皆在提倡儒学的同时,沉溺于儒道二教。沿及唐代,李渊朝对三教的主导政策还是三教并行,武德七年他到终南山谒老子庙,认老子为自己的祖宗,同时,又到孔庙祭孔,祭孔以后,命儒者徐文远讲《孝经》,沙门惠乘讲《般若经》,道士刘进喜讲《老子》,对三教持均平政策。他还亲临国学,宣布老先、次孔、后佛。 唐太宗于贞观十一年,明令宣布老子是自己的祖宗,道士的地位应在佛教僧侣之上。武则天时,佞佛达到了高潮,大修华寺,大造佛像,优待僧尼。唐玄宗上台努力复兴儒学,追封孔子为文宣王,对孔子后裔加官进爵,不过他同时也崇佛,更是崇道。三教在隋唐皇权财税的支持下得到繁荣和发展,这使得隋唐时期的财税文化在中国财税史上占有重要的地位,创造了中国文化史上的一个顶峰时代。正如鲁迅先生所说:“那时,我们的祖先们,对于自己的文化抱有极坚强的把握,绝不轻易动摇他们的自信力,同时对于别的文化抱有恢廓的胸襟和极精严的抉择,绝不轻易地崇拜或轻易地唾弃。
国茶之道
作者: 暂无 来源: 新理财(政府理财) 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 饮茶文化   养生之道   保健作品   品茶  
描述: 夏至刚过,贪茶之人收到朋友自安徽寄来的新雨前猴魁,得闲片刻,泡开茶叶在杯中叶卷叶舒,不禁叹起这国饮之道。 何为茶,何为道? 曾在书中见元代贤相、诗人耶律楚材的《西域从王君玉乞茶因其韵》字字珠玑: 啜罢江南一碗茶.枯肠历历走雷车。 黄金小碾飞琼雪,碧玉深瓯点雪芹。 笔阵兵陈诗思奔,睡魔卷甲梦魂赊。 精神爽逸无余事,卧看残阳补断霞。 即便身在西域,无论公事在身还是运筹激扬,都惦记啜饮一碗江南茗汤而笔走如流,神清气爽,真是一语道破茶之于国人“穷春秋,演河图,不如 载茗一车”的丰富的精神、物质意义。 曾与茶道师论茶,师讲:今人多讲茶道,何为茶,何为道?茶道之道,始于中国,发于日本。本意为唐朝僧侣因早课伴茶使之神清气爽利于修行而引申为以“内省修行”为宗旨的饮茶艺术,其目的是借助饮茶艺术来修炼身心、体悟大道、提升人生境界,并由自日本远渡而来的最澄和尚带回日本。 与日本茶道“一期一会”所表现的严格而单一的仪式和浓厚的宗教色彩不同,中国茶道仿佛并不太重形式。在这样一个佛道儒融通而又互相扶长的中国,茶之于万民贵在崇尚自然,朴实谦和。在中国饮茶分为两类,一类是“混饮”,即在茶中加盐、加糖、加奶或葱、桔皮、薄荷、桂元、红枣,根据个人的口味嗜好,爱怎么喝就怎么喝。
为民而“生”号访宁夏回族自治区财政厅厅长王和山
作者: 暂无 来源: 新理财(政府理财) 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 厅长   服务中心   理财   民生   财政部门   第一印象   乡镇   开拓进取   社会养老保险   宁夏自治区  
描述: 儒将。这是记者见到王和山厅长的第一印象。 这个词汇可以分为两个部分,儒和将。这两种似乎很矛盾的元素一直贯穿于他为国理财,为民理财的始终。对人民有儒家的宽厚博爱,对财政有将领的开拓进取。 但也许只有这样的一个人,才能领导着宁夏自治区财政在许多方面均领先于全国。 比如,乡镇民生服务中心。 最需要勇气的人 在王和山厅长的设计中,乡镇民生服务中心的工作范围,已经不仅仅限于财政或者财务。
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