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从“侍坐”章的旨意谈孔子的入世思想
作者: 暂无 来源: 江西教育学院学刊 年份: 1983 文献类型 : 期刊 关键词: 论语   参考资料   孔子思想   先秦文学   子路   入世思想   述志   正确评价   儒家学说   积极入世  
描述: 《论语·先进》篇的“侍坐”一章,许多注家对其章旨的理解,各执一词,莫衷一是,不仅给学习者带来了一定的困难,而且影响对孔子思想的正确评价。例如中华书局出版的《先秦文学史参考资料》“侍坐”章第三十四注释,有一段文字,对旨意作了带评述性介绍。……按孔子所以同意曾点,后儒之说甚不一致。今以《论语》考之,孔子本有奔走求仕之心。而终不得志,因此他有“道不行,乘桴浮于海”的话和
白鹿洞书院能称是北宋四大书院之一吗?-北宋时期白鹿洞书院规模征实
作者: 暂无 来源: 江西教育学院学刊 年份: 1984 文献类型 : 期刊 关键词: 玉海   书院志   北宋时期   朱熹   庐山国学   文献通考   王应麟   白鹿洞书院   书院制度   吕祖谦  
描述: 白鹿洞书院始于宋初。长期以来,被称为天下四大书院之一,或北宋四大书院之一。毛德琦《白鹿书院志》说:白鹿洞于“宋初置书院,与睢阳、石鼓、岳麓并名天下。”最早把白鹿洞列入四大书院之中的是吕祖谦。他在《鹿洞书院记》中说:“国初斯民新脱五季锋镝之厄,学者尚寡,海内向平,文风日起,儒先往往依山林,即闲旷以讲授,大师多至数十百人。嵩阳、岳麓、睢阳及是洞尤著,天下所谓四大书院也。”后来王应麟的《玉海》在谈到书院制度时,基本照录了吕祖谦的这段话。
晏殊《光禄寺丞仲容公墓志》一文的发现及其价值
作者: 暂无 来源: 江西教育学院学刊 年份: 1985 文献类型 : 期刊 关键词: 秘书省   书院   金陵   晏殊   新发现   校书郎   圣人   仁者   族谱   墓志  
描述: 奉新《甘竹胡氏十修族谱》(宣统版)所载晏殊《光禄寺丞仲容公墓志》(以下简称《墓志》)一文,实属佚文。关于它的发现,我在《争鸣》一九八二年第三期拙作《新发现的晏殊佚诗》一文中曾提及过,现在把原文披露出来,以供研究之用。光禄寺丞仲容公墓志公讳仲容,字咸和,豫章奉新人也。昆仲济美,晨昏著称。肄习先生之风,蔚成仁者之富。又且购求坟史,开辟黉官,集矩步之方成,劝青衿之日就。翕然芳润,施及遐迩。于时黾洛艰难,金陵割据。君始就列鼎之养,用慰高堂之欢。蹑(?)上书,叩阍获见。释褐卿士,峨冠儒流。既而中国归乎圣人,戈矛殄乎多垒。黄旗夕卷,青盖西还。君眷恋庭闱,退居里(?)。雍熙中,诏下本郡,旌其门闾。而
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