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- 韩愈尊儒的辩说及其儒学思想的建构
- 作者： 暂无 来源： 琼州大学学报 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 建构 尊儒 儒学思想 辩说 韩愈
- 描述： 韩愈尊儒而好自为辩说,他由孟子推及孔子的尊儒之路崇尚的是儒学的道统。在那儒、释、道并行的时代,韩愈尊儒作为一面思想的旗帜,借助古文得到较多的表现。但在根本上,是力图以仁义为治理天下的方略。所以他猛烈地抨击释、道之学,表现出强盛的气势却只有虚弱的理论。而他儒学思想的建构,以仁义为基石,注重仁义教化和道德的自我完善,在其中寄托了自我的社会理想。
- 从“圣”到“凡”的跌落——魏晋南北朝《诗经》的文学接受
- 作者： 暂无 来源： 琼州大学学报 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 文学作品 “圣” 魏晋南北朝 思想学术 发现与阐释 《诗经》 南北朝时期 文学接受 《诗》 钟嵘《诗品》
- 描述： 汉魏之际思想学术的转变中,《诗经》同其它儒家经典一样,它的神圣权威地位受到了挑战。如果说东汉的王充在其反传统的著作《论衡》中预示了思想学术背离儒家学说的趋势,那么,魏正始年间“好老庄玄胜之谈”(《续晋阳秋》)的王弼、何晏著《老子注》、《周易注》、《道德注》,其所激起的一代玄风使秦汉以来定型的儒家思想学说在这个时代转了一个方向。从此,常被称为魏晋思想且其精神实下及南北朝(特别南朝)的玄学思想取代了儒学,而成为时代精神的主流,两汉盛极一时的儒家经学在整个魏晋南北朝时期遭到了漠视冷遇甚至怀疑批判。两汉的儒学凭藉官方的力量确定了儒经的神圣地位,对儒经的研读与传授不仅是一种思想学术活动,而且更是一种走向