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戴敦邦周一新国画作品: 作者： 暂无 来源： 黄河文学 年份： 2014 文献类型： 期刊 关键词： 东南亚教育家世界十大思想家山东曲阜儒家学派十六世纪政治家至圣先师孔子思想诗书礼乐; 描述： 孔子(前五五一—前四七九)名丘,字仲尼,山东鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。春秋末期思想家、政治家、教育家。儒家学派的创始人。相传其弟子三千,贤人七十二。孔子思想很早就在东南亚诸国传播,公元十六世纪又传入欧洲,对人类思想、文化产生了巨大的影响,被列为世界十大思想家之一。大成至圣先师孔子杏壇行教图孔子生鲁昌平乡藏邑其先宋人也曰孔防叔防叔生伯夏伯夏生叔梁纥:与颜氏女合而生孔子祷于尼丘得孔子鲁襄公二十二年而孔子生而首上圩顶故国名曰丘云字仲尼姓孔氏孔子以诗书礼乐教弟子盖三子焉身通六艺者七十有二人如颜濁邬之徒颇受业者甚

读《儒仁的图腾》笔记: 作者： 暂无 来源： 黄河文学 年份： 2015 文献类型： 期刊 关键词： 《静静的顿河》经典名著笔记《创业史》《白鹿原》《红楼梦》图腾《平凡的世界》; 描述： 小时候逢年过节，大人给了好吃食舍不得几口吃掉，总是留下一点慢慢品尝。后来读书也有这个习惯，凡经典名著，总不舍得一下读完。尤其读长篇经典作品，读得很慢，怕一口气读完，囫囵吞枣消化不了，作贱了好东西。所以像蚂蚁啃骨头，一点一点读，有的章节段落读几遍，还用红笔勾勾画画，然后合上书本仔细回味品咂。如《史记》《红楼梦》《静静的顿河》《创业史》《平凡的世界》《白鹿原》《秦腔》等长篇巨著，有的读一两个月，

儒仁的黄雀: 作者： 暂无 来源： 黄河文学 年份： 2011 文献类型： 期刊 关键词： 包子友善丞相病房掉包计保安管家掌柜黄雀共产党; 描述： 高长根和朱殿海没了,普济堂少了两个劲敌,但魏善友还在,难免夜长梦多,儒仁即开始了下一步行动。这天,儒仁来到魏善友病房,满脸惊恐地说,友善呐,事危矣!魏善友还是第一次见到儒仁如此惶恐,惊问,出了何事?儒仁说,高铸九怀疑高长根被杀与魏三爷有关,他不知从何处听到风声,怀疑你藏在普济堂里,要在年前强搜普济堂,我为你性命担忧,想送你出去,可一来门外有岗,二来你腿伤刚愈,不能远行,难死我了。魏善友也害怕了,说,大东家你虑事周全,定有破解之策。儒仁说,办法倒是想了一个,只是过于凶险。大东家,箭在弦上,不得不发,请讲。儒仁说,如魏三爷派人去围攻高凤年,普济堂四周的保安团一定会去救援,你便可趁机脱身。魏善友黯然摇头,朱圩一仗,三爷的人马伤亡过大,定然潜到湖东休整,湖西没有队伍了。儒仁听了,面露失望之色,忽又拍着额头说,前时"食为天"熊掌柜送包子来,门口的岗没难为他,如熊掌柜能施以援手,明晚来个掉包计,也许能平安脱身。接着,就把自己的谋划一一说给了魏善友。

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰：读王佩飞长篇小说《儒仁的图腾》: 作者： 暂无 来源： 黄河文学 年份： 2014 文献类型： 期刊 关键词： 被逼无奈月是故乡明抗日民主根据地亚文化形态广宁日思夜想抗日战争时期人格塑造施惠殿魁; 描述： 身处盗匪横行、兵祸连结的乱世之中,一介书生何以自保、自救?独善其身,不为兵匪所容;委曲求全,更遭淫威相向;破财施惠,难填恶人欲壑;巧以周旋,只解一时之危,尽管想尽办法,费尽心智,也难以在险象环生、危机四伏的境况中寻找到一线生机。被逼无奈、迫不得已,只好一次次地去走着以小搏大的险棋,最终还是要怀揣鱼死网破、玉石俱焚的必死之心,去和敌人作最后一搏。天理何在?道义何在?难道悲情注定是良善之辈无可回避

乡儒的落日: 作者： 暂无 来源： 黄河文学 年份： 2007 文献类型： 期刊 关键词： 书法楹联世俗笔墨功夫乡村文化人生命情态工具书文字工作类别; 描述： 1为了弄清楚乡儒这个概念,我曾经翻阅了不少词典、辞源类的工具书,然而,一切归于徒劳。我至今都没有找到关于乡儒的准确界说,这或许是因为这个尴尬的存在太不惹人注目,还是因为这个无奈的类别实在为人所不屑?从字面上看,乡儒应该是乡间的文化人,最低也应该是乡间

《黄河文学》刊发陈发玉评论获第四届“长江杯”江苏文学评论奖: 作者： 暂无 来源： 黄河文学 年份： 2015 文献类型： 期刊 关键词： 作家协会长江江苏省扬子江文学评论王佩飞黄河长篇小说; 描述： 《黄河文学》2014年第11期刊发的陈法玉评论《长太息以掩涕兮，哀民生之多艰——读王佩飞长篇小说（儒仁的图腾）》近日获第四届“长江杯”江苏文学评论奖暨第三届扬子江诗学奖。“长江杯”江苏文学评论奖是由江苏省委宣传部、江苏省作家协会、

经典阅读与中华文化的未来: 作者： 暂无 来源： 黄河文学 年份： 2010 文献类型： 期刊 关键词： 经典教育古希腊经典阅读文化经典孔子民族文化国家观念民族性格文化重建中华文化; 描述： 什么是中华经典? 先提一个问题,究竟什么样的书可称为"经典"呢?历史学上,有一个叫做"轴心期"的时代(具体到中国,是公元前6世纪至2世纪),就是孔孟老庄所处的时代,在这个时代形成了一大批我们称之为"经典"的著作,最有名的是儒、道两家的经典.但是我们说的"经典",同时也包括后代对这些经典详加阐发、展示、充实过程中形成的各种典稚可颂的著作.比如说后代唐朝杜甫的诗,把传统儒家的观念用诗展示出来,李白的诗把道家的观念展示出来,等等,也被称为"经典".我们主要讨论前者.

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