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- 沙陀汉化问题再评价
- 作者： 暂无 来源： 陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 汉化 儒家思想 五代时期 沙陀 习俗
- 描述： 五代时期的沙陀，按中原王朝传统的模式建立政权，继承唐代制度，重用汉族知识分子，重视发展汉文化，并接受儒家思想，开始懂得中原王朝传统的立国之本、治国之道，在建立政权时开始改变游牧民族的生活方式。但这一时期，沙陀统治者思想中还存在着游牧经济观念的残余，也有轻视儒臣的倾向；在社会生活方面依然保留着许多游牧民族的文化习俗。五代时期的沙陀正处于汉化的过程中。
- 泰宁的尚学古风
- 作者： 暂无 来源： 世界遗产 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 古风 生活费用 办学形式 五代时期 地方政府 学校教育 泰宁
- 描述： 学宫之发端 宋代以前,学校教育基本分为官学和私学两类.五代时期泰宁隶属南唐地方政府,当时曾颁行"学田"措施,即为学校分配田地,以地租作为师儒薪俸及补助学生生活费用,同时也用来接济贫士.这一措施改变了泰宁旧有的办学形式,并延续下来. 泰宁兴办官学的历史较晚.乾隆本《泰宁县志》记载,由泰宁官办的学宫始建于宋代庆元年间(1195-1200年).学宫建于罏峰山之南,罏峰山被后学奉为泰宁儒学的发祥地. 泰宁的学子们在历史中沉吟,在封闭中寻找希望.尤其是南迁的客家人,他们原本是北方的士族,其中以氏族为纽带的豪门巨富,无论在政治上和经济上都具有一定的社会基础,按照九品中正选仕制度,他们其中的一些人仕途生涯本应该是很风光的.由于北方战乱的原因,南迁泰宁的客家人在仕途上陷入了窘境,迁徙让他们失去了政治和经济背景,也就失去了入仕的环境和身份,人生的追求和志向都化为泡影.
- 怅惘之中有昂扬
- 作者： 暂无 来源： 南方人物周刊 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 际遇 长乐 五代时期 欧阳修 宋初 北宋 冯道 言辞
- 描述： 编辑 郑廷鑫 rwzkwenhua@163.com 春风疑不到天涯。二月山城未见花。 残雪压枝犹有橘，冻雷惊笋欲抽芽。 夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。 曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。 ——欧阳修《戏答元珍》 欧阳修是北宋文坛标杆式的人物，除了能诗擅文之外，更是粹然儒宗，深刻影响了北宋的风气。五代时期历事四朝十君的宰相冯道，自五代到宋初，一直为人称赏。