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根据【关键词:人体健康】搜索到相关结果 7 条
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孔子论养生
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作者:
杜学峰
来源:
家庭医学(下半月)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
《韩诗外传》
春秋战国时期
儒家学派
思想情绪
智者寿
人体健康
举止行为
修己
哀公问
生活习惯
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描述:
养生,顾名思义是修养、调养、颐养生命,其目的是达到人体健康长寿。春秋战国时期的孔子不仅是中国儒家学派的创始人,而且对养生有着独特的看法,在平时生活及行为中处处体现。首先袁孔子认为袁在养生的三要素中袁修养是基础袁调养是核心袁颐养是提高遥良好的思想情绪(修养),再配合有益的生活习惯(调养)和文明的举止行为(颐养),三者相互作用,互相配合,才能达到长寿健康的目的。《韩诗外传》(一卷)记载:哀公问孔子曰:“有智者寿乎?”孔子曰:“然。人有三死而非命也者,自取之也:居处不理
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浅述静功延寿之机理
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作者:
暂无
来源:
现代养生
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
导气
黄帝内经
人体健康
导引行气
吐纳
恬淡虚无
功法
吹嘘呼吸
养生方法
养生观
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描述:
气功是我国古代的一种医疗体育和养生方法是我国传统文化的瑰宝,气功锻炼可增进人体健康防病祛病,延年益寿。《庄子》云:“导气令和,引体令柔”、“吹嘘呼吸,吐故纳新”。《黄帝内经》也说道,吐纳导引能理气血,调气机,柔筋骨,和心气说明导引行气的练功方法是调节心身不适的有效手段。儒、释、道、医各家,功法万千,希冀各异,但有
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“中华文化与生态文明”论坛在贵阳孔学堂举行
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作者:
暂无
来源:
孔学堂
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
文明转型
生态环境
人体健康
生态文明
生态危机
环境问题
中国道教协会
人类生存危机
道教思想
儒家传统
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描述:
2014年7月10日",中华文化与生态文明"论坛在贵阳孔学堂举行。国内外各方专家齐聚一堂,围绕中华传统文化中儒、释、道思想与生态文明主题,挖掘传统文化中所蕴含的生态文明理念,从中吸取智慧。论坛主席、全国人大常委会原副委员长许嘉璐出席论坛并致辞,他在致辞中指,生态危机是当今世界人类生存危机的一部分,生态环境对人体健康、民族体质的影响早已人所共知,解决环境问题,最重要的是进一步深化认识、挖掘根源
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“巧舌如簧”话养生
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作者:
暂无
来源:
祝您健康
年份:
2004
文献类型 :
期刊
关键词:
津液
语言
味觉器官
人体健康
诸葛亮
舌体
发音
舌尖
舌根
大运动量
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描述:
舌是说话发音的重要器官,也是味觉器官。有了它,人们可以通过语言来表达思想、感情;有了它,人们可以像诸葛亮那样舌战群儒;有了它,人们食而知味,尽情地享受各种关味
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小儿脾胃病用补燥二法之我见
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作者:
暂无
来源:
四川中医杂志
年份:
1984
文献类型 :
期刊
关键词:
后天之本
外感
人体健康
补肾
小儿脾胃病
生理
儒门事亲
张子和
脾胃疾病
病理
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描述:
十四周岁以内的小儿,无论在生理和病理方面都有其特殊的地方。正如元·张子和《儒门事亲》所说:“脾胃绵脆,易饥易炮,易虚易实,易寒易热。”无论外感邪气,还是内伤乳食,均易引起脾胃疾病。所以,小儿脾胃病是临床上常见的一种疾病。脾胃为后天之本,气血为生化之源,关系到人体健康,乃至生命的存亡。周慎斋说:“诸病不愈,必寻到脾胃之中,万无一失,何以言之?脾胃一虚,四脏皆无生气,故疾病日久矣。万物从土而生,亦从土而归,补肾不如补
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养生小辞典
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作者:
暂无
来源:
中国保健杂志
年份:
1998
文献类型 :
期刊
关键词:
淮南子
荀子
庖丁
五脏
术语
人体健康
抱朴子内篇
庄子
调养
养生
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描述:
[养生]养生术语。即用调养之法以求体健长生。语见《庄子·养生主》:"文惠君曰:‘养哉,吾闻庖丁之言,得养生焉。’"《荀子·儒效》:"以从俗为善,以货财为宝,以养生为亡至道,是民德也。"《淮南子·原道》:"虽以天下为家,万民为臣妾,不足以养生也。"《抱朴子内篇·微旨》:"凡养生者,欲令多闻而体要,博见而善择,偏修一事,不足必赖矣。" [养内]养生术语。语出《养生览要》:"所谓养内者,使五脏
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居室与健康
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作者:
暂无
来源:
建筑工人
年份:
1994
文献类型 :
期刊
关键词:
新陈代谢
大火团
太阳
构成因素
人体健康
卫生条件
房屋建筑设计
杀菌效果
建筑卫生
细胞组织
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描述:
讲究卫生是妇儒皆知的常识。房屋建筑与人的健康关系重大。房屋建筑与人体健康究竟有哪些关联呢?采光太阳,这个炽热的大火团,它给人类带来了光和热。太阳不仅能促进植物的生长,也是建筑卫生学不可缺少的构成因素。因为阳光不仅可以增强人体的新陈代谢和加速细胞组织的生长,而且可以促进钙的利用并有强烈的杀菌效果。难怪在房屋建筑设计时要争取有良好的向阳和日照。在确