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梁武帝及其诗歌创作
作者: 暂无 来源: 常州工学院学报(社会科学版) 年份: 2009 文献类型 : 期刊 关键词: 诗歌   萧衍   万绥   武进   梁武帝   南兰陵   兰陵  
描述: 梁武帝萧衍是南朝梁的建立者,南兰陵(今江苏常州市西北)人,是个文武全才,素有诗人皇帝菩萨皇帝之称。早在齐朝时,他就是当时的文学团体竟陵八友之一,从事诗歌创作。他身为皇帝,一生创作了许多诗歌,其中许多诗歌具有浓郁的江南民歌风采。文章在简要介绍了他由儒入佛的一生后,着重分析了他的诗歌创作的特点、成绩、影响,也指出了其诗歌的欠缺。同时,文章还就萧衍的故里,依据史料,作了严密的符合正史和事实的考证。
趁青春之时携敢闯之志海马S5 邀您共同发现最美齐鲁
作者: 暂无 来源: 齐鲁周刊 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 敢闯   S5   齐鲁文化   海韵   天下第一村   孔子故里   渤海之滨   齐鲁大地   海马汽车   兰陵  
描述: 本刊讯东起渤海之滨、地处中原之腹的齐鲁大地,有中华文明的渊源,有黄河古道的沧桑,有滨海仙境的缥缈,还有名山高川的巍峨。儒雅、质朴、飘逸、伟岸并存,造就了梦幻般的齐鲁文化。趁青春之时,携敢闯之志。10月20日,由海马汽车携手山东省互联网传媒集团举办的"活力无限·青春敢闯儒风海韵发现之旅"将扬帆启航。活动历时30天,总行程达20000公里。
《金瓶梅》作者应是胡忠
作者: 暂无 来源: 临沂师专学报 年份: 1997 文献类型 : 期刊 关键词: 门人   胡忠   金瓶梅   笑笑生   作者   花当阁丛谈   善说评话   王世贞   兰陵  
描述: 有关《金瓶梅》作者的诸多推论,可归纳为3类:“大名士”说起源早,沿袭至今,但难释《金瓶梅》书中的许多疑难;“门客、老儒”说比较含糊;“民间艺人”说至今难以落实。将王世贞家的门人胡忠定为《金瓶梅》的作者,可解开围绕《金瓶梅》作者争论中的众多症结。胡忠善说评话,具有创作《金瓶梅》的能力、精力和各种有利条件,更主要的是胡忠可以解开长期困扰人们的《金瓶梅》与王世贞关系之谜。《花当阁丛谈》记载的胡忠,善“解客颐”,常能引起“座客皆大笑”,就是一个活脱脱的“笑笑生”。《胡氏家谱》中的胡忠,与王世贞家的胡忠若为一人,笑笑生冠以“兰陵”亦迎刃而解
荀子宣传教育思想简论
作者: 暂无 来源: 湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份: 1982 文献类型 : 期刊 关键词: 春申君   礼义   非十二子   议兵   稷下学宫   解蔽   制名以指实   天下无道   孙卿   兰陵  
描述: 从事宣教活动的一生 荀子的一生是从事宣传、教育活动的一生。荀子名况,字卿,又称孙卿,战同时期赵同人。年十五,便开始游学。齐国稷下学宫是各家各派学者汇集的地方,荀子慕名到稷下游学,“最为老师”,一方面听取名家学者的讲学,另一方面也无保留地宣传自己的学说。 荀子在齐国稷下学宫讲学的时间最长,但一有机会他就考察列国,到处宣传自己的学说和政治主张。他曾到泰国进行考察,发现泰国的自然条件、军事力量都不错,说秦国“威疆乎汤武,广大乎舜禹”,但是又觉得秦国离他所谓“王者之功名”尚远,所以,他大力鼓吹“儒者”的宣传教育作用,说“儒者在木朝则美政,在下位则美俗”(《儒效》),而且可以“兵不复出于塞外而令行于天下”。荀子建议秦国用“儒者”,大力加强“礼义”宣传。但是秦昭王喜战伐,他的学说在秦国“皆不能用” (刘向:《孙卿叙录》),于是又回到齐国。荀子受到挫折,并没有放弃宣传。他在齐国继续从事他的宣传、教育活动,他提出求贤“参国政”,“隆在信”,“隆在修政”(《强国》)。由于遭到谗言攻击,又离齐去楚国。到了楚国仍然从事他的宣传活动,春申君委任他作兰陵令。但不久又遭谗言攻击,于是又回到赵国,后来,荀子又为春申君固请,乃复返楚国,继续作兰陵令。在宣传教化活动中,他“著数万
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