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试述回族对中华文化认同的历史演进:以“回儒”人格形成为线索
作者: 暂无 来源: 青海民族大学学报(社会科学版) 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 历史演进   文化认同   回族  
描述: 回族对中国传统文化的认同经历了漫长的历史时期。自唐代至今,在不同的历史时期,在回族民众中形成了"华心"、"中州人物"、"回儒"等典型的人格特征。这些不同的人格特征通过历史的积淀,凝聚成对中国文化的认同感和一体感,而"回儒"人格的形成则是对"华心"、"中州人物"的提升和发扬。
低碳经济环境下绿色发展理念探析
作者: 暂无 来源: 知识经济 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 理念   历史演进   绿色发展  
描述: 绿色发展理念是党的十八届五中全确立的五大发展理念之一,绿色发展古已有之,追溯其发展演进的过程,可概括为三个阶段:中国古代儒释道朴素的绿色生态观念;工业革命以后西方国家对绿色发展观的反思;新中国成立以来绿色发展理念的演变。
我国传统文化的历史演进及对大国转型治理的借鉴
作者: 暂无 来源: 理论研究 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 历史演进   以儒为本   自由主义   自觉回归  
描述: 2014年10月13日在中央政治局第十八次集体学习中,习近平再次提出要治理好今天的中国,需要对我国历史和传统文化有深入的理解。我国传统文化的历史演进历经以儒为本,新生转进;政教合体,百无内乱;顺势而为,自觉回归三个阶段。面临当前文化困境,传统文化与社会主义本质相通,在增强责任意识,营造宽容和谐方面能给我国当前的转型治理提供有益借鉴。
我国传统文化的历史演进及对大国转型治理的借鉴
作者: 暂无 来源: 四川行政学院学报 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 历史演进   以儒为本   自由主义   自觉回归  
描述: 2014年10月13日中央政治局第十八次集体学习中,习近平总书记再次提出要治理好今天的中国,需要对我国历史和传统文化有深入的理解。笔者从以儒为本,新生转进;政教合体,百无内乱;顺势而为,自觉回归三个方面探析传统文化的历史演进。进而分析当前我国所面临的文化困境,因为传统文化与社会主义本质相通,在增强责任意识,营造宽容和谐方面能给我国当前的转型治理提供有益借鉴。
法治文明的历史溯源
作者: 暂无 来源: 甘肃政法成人教育学院学报 年份: 2006 文献类型 : 期刊 关键词: 法治文明   启示   历史演进   对比分析  
描述: 法治文明,是一个国家实行法治的状态和程度所体现的文明,法治的发展史就是法治不断趋向文明的历史过程。在西方历史上,“法治”思想首先发端于古希腊、古罗马思想家柏拉图、亚里士多德、西塞罗等人的学说,经过不断的承继和演进,至近代资产阶级革命时期,以启蒙思想家洛克、孟德斯鸠、卢梭等人为代表,提出了资产阶级法治原则,并深刻影响了近代西方资本主义国家的治国实践。中国古代法家提出了“以法治国”,把法律作为封建统治阶级统治国家和人民的御用工具,后世封建统治者采取儒表法里的学说。从法治的历史演进分析,中国与西方的法治产生的文化背景和基本涵义有着根本区别,目前,我国社会主义依法治国道路,只能是有中国特色的社会主义法治之路,只能建立在中国国情之上,借鉴人类法治文明的优秀成果,走循序发展的渐进之路。
“德主刑辅”的历史演进与基本精神
作者: 暂无 来源: 国际商务-(对外经济贸易大学学报) 年份: 1999 文献类型 : 期刊 关键词: 统治者   基本精神   明德慎罚   历史演进   刑罚   法律思想   董仲舒   德主刑辅   奴隶主贵族   理论与实践  
描述: 中国传统文化不但历史悠久,而且气象博大、学派众多,其中,儒、墨、道、法、兵、释、阴阳、纵横等众多文化均参与了中国古代法律文化的互动,而其最重要的沉淀物便是“德主刑辅”的理论与实践。“德主刑辅”作为中国正统的封建法律
从解释学看儒家思想与中国现代化
作者: 暂无 来源: 东岳论丛 年份: 1989 文献类型 : 期刊 关键词: 历史演进   儒家思想   转化过程   现代化进程   思想体系   中国现代化   宋明理学   多面体   原始儒家   原始儒学  
描述: 儒家思想是一个非常纷繁的系统,是一个复杂的多面体.从历史演进的层面上看,它可分为原始儒家、汉代儒家、宋明清新儒家、当代新儒家等;从内容转化层面上看,儒家思想的内涵是随历史的演进不断转化的.从先秦原始儒学到汉代儒学,到宋明理学,到现代新儒学,其内容是不同的.它在转化过程中,随时吸收各家思想,使之不断丰富,同时也越来越复杂.
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