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现代中国的《起信》义诤与“比较经学”
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作者：
暂无
来源：
比较经学
年份：
2014
文献类型 ：
期刊
关键词：
熊十力
印顺
大乘起信论
吕澂
比较经学
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描述：
《大乘起信论》对中国化佛教的形成与发展,具有重要的思想奠基性作用。但该论的作者与译者,教界内部一直存在不同的意见。到了20世纪初期,这个问题还成了中日佛学界讨论的一个热点,甚至还波及到了儒佛之争,涉及到对中国传统文化和思维方式的"定性"。20世纪上半期中国思想界的三大领袖级人物——熊十力、吕澂、印顺,围绕《大乘起信论》的思想核心及其历史影响,就引发了激烈的思想争辩。我们看到,他们三人虽然共同面对中国社会的现代转型,基于共同的现实关切,却采取了迥然不同的思想立场。立场决定了他们的研究内容和研究结论,但并没有影响他们理论成果的深度。这能否算是一个现代社会多元文化共存共荣的典型个案?对于我们目前倾心的经典阅读和经文辨读来说,这场《起信》义诤或许会有某种独特的启发价值。
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佛教义学研究新局的启动—— 论杨文会之思想开创意义
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作者：
暂无
来源：
法音
年份：
2016
文献类型 ：
期刊
关键词：
贤首
大乘起信论
南条文雄
佛学研究
思想取向
杨文会
圆融
华严
唯识学
学佛
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描述：
晚清所谓新学家者,殆无一不与佛学有关系” [1] ,而其中的关键人物乃杨文会。杨文会的思想取向守持传统,即“教宗贤首,行归弥陀”。他学佛“启自马鸣（相传《大乘起信论》之作者）;净土之缘,因于莲池;学华严则遵循方山,参祖印则景仰高峰” [2] ,因而具有诸宗圆融特征。在佛学义理方面,他主张“十宗”平
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瞿秋白与佛教
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作者：
暂无
来源：
湖南师范大学社会科学学报
年份：
1988
文献类型 ：
期刊
关键词：
古代印度
瞿秋白
佛学
中国文化
佛教
大乘起信论
传入中国
现实社会
黄老学说
学佛
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描述：
瞿秋白“自幼混洽世界史上几种文化的色彩”,但主要是在中国文化熏陶下长大的。其中,佛教对他的影响极大。佛教本是古代印度的文化,传人中国后,从汉到唐,大约经历了八个世纪儒、道、佛诸家思想的多元融汇和多向演化,成为中国文化的一个重要组成部分。瞿秋白在笃信黄老学说的父亲影响下,在少年时代就“对老庄特殊有研究”。佛教和老庄谈“空”说“无”,声气相投。从辩证思维的深度来看,佛教的