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根据【关键词:徽商】搜索到相关结果 192 条
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徽商的儒贾观
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作者:
暂无
来源:
江汉论坛
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
徽商
贾而好儒
业儒入仕
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描述:
"贾而好儒"是徽商的基本特征,他们或是"先儒后贾",或是"先贾后儒",或是"亦贾亦儒"。在儒与贾的关系上,徽商更看重儒,业儒入仕是他们的终极关怀,因为儒可以光宗耀祖,贾则不能;但服贾可以给业儒提供经济基础。
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明清徽州新儒贾观内涵与核心价值取向的再探讨
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作者:
暂无
来源:
安徽大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
徽商
儒贾观
徽州
儒家
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描述:
明清徽州社会利用宋明新儒学的世俗化伦理思想,对儒贾(士商)观的内涵和职业伦理价值做了转换与重构,提出“贾不负儒”、“良贾不负宏儒”和“左儒右贾”、“儒贾事道相通”、“贾服儒行”、“士商异术而同志”、“儒名贾利”、儒贾“迭相为用”等反映新儒贾观的诸多新概念和命题。这些概念和命题有着丰富或特定的内涵,相互之间存在密切的思想联系,既反映了明清徽州在儒贾观的转换和重建方面的多重认识,又体现出这些新观念仍然秉持儒家的核心价值取向,并未脱离儒家传统。
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浅析明清时期徽商“贾而好儒”现象
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作者:
暂无
来源:
鸡西大学学报
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
徽商
贾而好儒
儒贾
儒商
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描述:
明清时期的徽商秉承着中国传统儒家文化的宗旨和教条,将三纲五常思想与经商实践相结合,从而创造了独特的儒商文化,形成了所谓的贾道儒行,使徽商逐渐形成了"贾而好儒"的特点。而徽商这一特点对于徽商的崛起
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儒佛道治心思想的一个剪影——徽商融合儒佛道的治心路径
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作者:
暂无
来源:
合肥学院学报(社会科学版)
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
儒佛道
徽商
心灵平和
治心
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描述:
徽商重视治心,在三教激荡的情境下,他们循着以儒学为主,融合儒学、佛学和道学因素的路径,塑成以儒学为主、儒释道交融的治心哲学。徽商不仅吸收了儒学因素,也吸收了佛学、道学因素;其中既有儒学的仁义、孝悌
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清代旅外徽商家族的人文情怀与文化贡献
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作者:
暂无
来源:
安徽大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2018
文献类型 :
期刊
关键词:
徽商
徽学
人文修养
徽州
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描述:
”。清代前中叶,朝廷崇儒重道,稽古右文,受此影响,江南的徽商家族大量刻书,积极献书,为文化教育、学术研究及《四库全书》编纂都做出了杰出贡献。旅外徽商文化程度普遍很高,徽州的士子、商人和官僚三者是流动不居且
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徽商的“贾而好儒”对徽派建筑的影响研究
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作者:
暂无
来源:
黄山学院学报
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
徽商
徽派建筑
儒家文化
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描述:
中国传统儒家思想是影响徽商的重要哲学思想之一,使徽商具有了贾而好儒的特色。以贾而好儒为特色的徽商将儒学思想纳入建筑,形成并建造了以粉墙黛瓦马头墙为重要符号的徽派建筑。儒家思想的仁、义、礼、智、信
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简论古徽商家风建设的历史价值及现实意义
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作者:
暂无
来源:
科教文汇(中旬刊)
年份:
2018
文献类型 :
期刊
关键词:
徽商
现实意义
家风
历史价值
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描述:
古徽商极其重视家风建设。他们所倡导的诚实守信、以义取利、崇尚节俭的三大道德理念是其儒贾家风的核心价值。古徽商的发展得力于其家风的影响和熏陶。古徽商传承下来的家风是一笔宏丰的精神财富,将其继承发扬,必将会在社会主义新时代商业文明和精神文明建设之中焕发出新的活力。
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“学而优则贾”与“贾而好儒”:明清晋商与徽商不同价值观之探究
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作者:
暂无
来源:
山西高等学校社会科学学报
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
徽商
晋商
价值观
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描述:
明清时期,中国商业达到了顶盛,其中晋商、徽商最负盛名,成为国家经济的重要支柱。然而两者在价值观上却有明显的差别:晋商"学而优则贾"、微商"贾而好儒"。不同的价值观源于其不同的民俗民风、历史条件以及与官府的紧密程度。
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也谈“贾而好儒”是徽商的特色——与张明富先生商榷
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作者:
暂无
来源:
安徽史学
年份:
2004
文献类型 :
期刊
关键词:
徽商
贾而好儒
明清
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描述:
张明富先生认为“贾而好儒”不是徽商特色,而是明清商人的普遍特征。本文不赞成这种观点,指出:一,张明富先生的论证方法有问题,单纯的例证法不足以证明某个事物的基本趋势、基本倾向。二,徽商“贾而好儒
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明清徽州出版与徽商的文化自觉
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作者:
暂无
来源:
出版发行研究
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
徽州出版
文化自觉
徽商
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描述:
明清徽商"贾而好儒"的特色是其文化自觉的表现。明中叶后徽州出版的兴盛助推了徽商好儒之风,也加强了徽商的文化自觉,尤其是徽州商业书出版有助于商业文化的传承,助推了徽商的持续发展。以史为鉴,时今,促进我国出版业的可持续发展的根本途径在于培育从业者富有创新意识的文化自觉。