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根据【关键词:慈禧太后】搜索到相关结果 9 条
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慈禧太后盛赞蒸鸡汤
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作者:
暂无
来源:
家庭中医药
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
清朝末年
西方国家
蒸鸡汤
慈禧太后
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描述:
清朝末年有位福建人叫力钧,为光绪年间举人,后弃儒从医,并自费游历西方国家医院,学贯中西,尤其善于
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小人物大命运
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作者:
暂无
来源:
国学
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
浙江绍兴
福清
辞官
小人物
慈禧太后
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描述:
姜钦峰 清光绪二十年,恰逢慈禧太后六十大寿,朝廷开设恩科乡试,以示普天同庆。浙江绍兴有个秀才叫周用吉,连考了几次都未中举,屡试不第,也愁坏了父亲周福清。周福清是同治十年进士,这年因为母亲
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羲皇笔墨 意匠天成沈阳故宫藏溥儒绘画作品赏析
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作者:
暂无
来源:
收藏家
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
溥儒
西山
作品赏析
沈阳故宫
笔墨
绘画
意匠
慈禧太后
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描述:
诏谒见慈禧太后,作对联得慈禧夸奖“本朝灵气都钟于此童”。1911年入北京贵胄法政大学,后赴德国柏林大学留学。1925年与族人溥伒、溥僴等创立松风画会。1928年应日本东京
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介寿堂·溥儒·张大千
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作者:
暂无
来源:
书摘
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
溥儒
皇太后
英法联军
大雄宝殿
张大千
民用建筑
建筑群
慈禧太后
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描述:
清漪园时期,现在排云殿和其东侧的介寿堂都不存在,当时这一组建筑群均为宗教类建筑,名为:大雄宝殿和慈福楼。有供皇太后(乾隆母亲)礼佛的功能。这组建筑毁于1860年英法联军的大火,在1885年以后的复建中,慈禧太后根据新的需要,将佛香阁下面的主要建筑改为民用建筑
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陆宝忠未刊日记的史料价值
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作者:
暂无
来源:
历史教学(中学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
科举制度
光绪末年
日记
光绪皇帝
都察院
史料价值
士人群体
慈禧太后
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描述:
陆宝忠在光绪末年官至都察院左都御史,他是科举制度下成功士人群体中的佼佼者,充任南书房行走20年,久值内廷,深受慈禧太后和光绪皇帝优遇:“为考官、学政、监临凡九,儒臣之荣,得士之盛,近世所罕觏。”但是
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溥心畬年表
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作者:
暂无
来源:
中华书画家
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
民国
台湾
大学
颐和园
万寿山
北京西山
爱新觉罗
张大千
光绪帝
慈禧太后
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描述:
1896年清光绪二十二年(丙申)1岁9月2日(农历七月二十五日)生于北京。后因与咸丰帝祭辰同月同日而改为农历七月二十四日出生。原名爱新觉罗·溥儒。后以溥为姓,字心畬,号西山逸士、羲皇上人、松巢、旧
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扯淡的大清鸡蛋
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作者:
暂无
来源:
文史天地
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
腐败
清朝
大学士
鸡蛋
内务府
乾隆朝
乾隆帝
清王朝
光绪帝
慈禧太后
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描述:
一个王朝的灭亡总有着若干或同或异的原因,如秦亡于暴政,汉唐明皆曾苦于阉宦专擅,史家亦云“宋亡于儒,元亡于吏”,然则大清王朝之亡其因何在呢?其所面对的内忧外患固然空前,论者向以清廷腐败一言蔽之,但腐败也并非清朝专属,此说盖有泛泛之嫌。窥一斑而知全豹,治史者当从细微处审视大历史。 常言道“祸从口出”,其意本为因言获罪,但从另外一个角度看,口腹之欲也会带来麻烦。
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香火鼎盛的妙峰山庙会:重访中国民俗学研究发祥地
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作者:
暂无
来源:
神州民俗(通俗版)
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
顾颉刚
妙峰山
华北地区
发祥地
碧霞元君
民俗学研究
民间文艺
庙会
香客
慈禧太后
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描述:
妙峰山的香火是京西乃至京、津、华北地区最为鼎盛的,每年阴历四月初一至十五的妙峰山庙会是京西一大胜景。因为它供奉的碧霞元君娘娘以及儒、释、道诸神都是百姓最为崇拜的神祗。更为重要的是,它的名字与一个学科紧密地联系在一起。1925年的农历四月,在熙熙攘攘的人群中,有着顾颉刚教授和北京大学研究所风俗研究会的几位学者身影——他们一边感受着热闹,一边细心观察、记录着周围的一切,特别是那些虔诚的香客们。三天之后,这些学者又悄悄地离开了。不久,《京报》副刊上陆续刊载
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溥心畬年表
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作者:
暂无
来源:
中国书画
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
道光帝
农历
民国
台湾
北京西山
爱新觉罗
张大千
光绪帝
慈禧太后
己亥
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描述:
1896年清光绪二十二年(丙申) 1岁9月2日(农历七月二十五日)生于北京。后因与咸丰帝祭辰同月同日而改为农历七月十四日出生。原名爱新觉罗·溥儒。后以溥为姓,字心畬,号西山逸士、羲皇上人、松巢、旧