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马国强水墨人物画
作者: 马国强   来源: 郑州:河南美术出版社 年份: 2007 文献类型 : 图书 关键词: 水墨画   人物画  
描述: 我们可以将马国强先生之绘画艺术特色概括为六个字:体正、气厚、格清。体正者,继承与创新之脉络明晰,缀条简率泼辣,水墨清雅冲和,构图稳健饱满,表情晴朗真淳,可谓儒风习习、堂皇正大;气厚者,书法用笔,五笔七墨咬合无间,雄强浑沦,内力充盈;格清者,统观画面有超逸之气徐徐袅袅,不绝如缕,纤纤若初月之升天涯,泠泠比渊泉之鸣石罅。可以说,二十世纪中国画最突出的成就在人物画,水墨人物画家多发轫于徐蒋,黄胄也是个绕不过去的里程碑,马国强先牛之取法范畴亦大略如是。然则探深海者获骊珠,近些年来,马国强先生精进不懈,一手上追任伯年,一手紧扣时代脉搏,冶传统与现实于一炉,取精用宏,形神并至,风格幡然而变,戛然开创了不同于师辈的自家式样。其意象、境界和笔墨之美,呈现出特有的艺术个性,正当今书坛独标一帜。
试论水墨动画电影的图画情节
作者: 暂无 来源: 电影文学 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 动画电影   水墨画   画面  
描述: 本文通过对中国传统水墨画的简介,以影视动画作品《小蝌蚪找妈妈》《牧笛》《山水情》为例,具体分析中国传统水墨画中的技法、笔墨、构图在动画电影中的运用。导演通过对水墨画和动画电影的完美结合,创作出一种
试论水墨动画电影的国画情节
作者: 暂无 来源: 电影文学 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 动画电影   水墨画   画面  
描述: 本文通过对中国传统水墨画的简介,以影视动画作品《小蝌蚪找妈妈》《牧笛》《山水情》为例,具体分析中国传统水墨画中的技法、笔墨、构图在动画电影中的运用。导演通过对水墨画和动画电影的完美结合,创作出一种
中国水墨动画水墨技巧用墨
作者: 暂无 来源: 大众文艺 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 气韵美   水墨画   技术用墨  
描述: 中国水墨动画可以说是中国动画史上的一个重大创举。和其他动画片所不同的是,水墨动画并没有轮廓线,水墨在宣纸上自然地晕化,浑然天成,角色的动作以及表情也优美灵动,泼墨山水的背景豪放壮丽,柔和的笔调极其充满诗意。它充分体现出中国画"似与不似间"的美学,意境非常深远。同时,还传承了儒家里所说的真、善、美,并且追求道家在哲学意义上的本质,是具有我国民族特色。
含情“墨墨”的光之境界:论中国水墨画的光线
作者: 暂无 来源: 中国艺术 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 水墨画   意境    
描述: 中西绘画差别迥异,很多西方画家认为中国画没有透视没有光线。来华传教的利玛窦曾说:"他们不会画油画,画的东西也没有明暗之别;他们的画都是平板的,毫不生动,雕刻水平也很低。我想除了眼睛之外,他们没有别的比例标准,而眼睛也是极不可靠的。"显然这种观点是错误的,作为东方绘画代表的中国画具有鲜明的民族特色和深厚的艺术传统,其笔墨简洁、虚实相生、神情生动、意境深远,达到很高的艺术水平。中国传统的儒、释、道思想决定了中国人的性情和审美眼光,蕴含着中国人独有的气质,表现在绘画上也颇有逸趣,采取散光不拘泥单一光源,注重追求神、意、情的表现,从墨色点染到虚实留白间都体现了光的魅力。光在中国画中被赋予更深的含义。
艺术是无国界的
作者: 暂无 来源: 山东文学(下半月) 年份: 2008 文献类型 : 期刊 关键词: 水墨画   西方无水石版画   中国民间艺术   抓髻娃娃   西方现代艺术  
描述: 融入了儒家思想的中国艺术很好地的呈现出传统的东方艺术特色:以形写神,形神兼备.艺术被认为是一种精神的寻找,在中国趋向于自然法则的接受和世界的和谐.然而在西方,艺术是从事物的本体论去探讨美,更加倾向于形式的对比,以及对存在问题的辨证.当西方艺术还停留在写实主义的时候,中国艺术已经在写意的道路上发展了很久.但是,中西方艺术遵循着同一条路去接近精神自由的表达,它们发展在人类共同的情感之下,都是人们在劳动生活中汇集、挖掘和表述自然的一种艺术结晶,同时,又很自然地把人们美好的向往、追求和理想寄托在艺术的想象中.中西方艺术通过沟通和交流,取长补短、融会贯通、相互借鉴各自的特点,潜移默化地影响渗透,创新和发展了没有国界、种类繁多、形式多样的新艺术,融合了世界各国人民的文化和感情.
黑白与水墨画的审美体系建构略论
作者: 暂无 来源: 科教文汇(上旬刊) 年份: 2008 文献类型 : 期刊 关键词: 文化   水墨画   儒道释   太极   黑白  
描述: 水墨画只重黑白两色的独特审美体系,总的说来是我国文化较初认识世界的方式和儒、道、释三家文化交融影响而形成的。
“青”:中国文化艺术的底色
作者: 暂无 来源: 民族艺术研究 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 青花瓷     中国文化   水墨画   色彩   艺术史    
描述: 在华夏文明与文化中,自古存在着以“青”为核心的字义集群。这与华夏上古时期先民们的生存环境及其对自然界植物矿物的观察命名与加工应用密切相关。“青”最初指一种植物色彩、形貌及从其中提取的颜料。运用于艺术,从史前的陶器时代直至明清的各门类艺术,在思想观念上与儒、道、释诸家学说相融合与衍化,并渗透于华夏民族的个体心理与民族性格,在传播方面辐射东西方文明体系。“青”是中国文化所独有的对自然与社会的一种指称与命名、认知与表达、创造与传播的独特现象,它不仅成为独具特色的华夏文化表征,同时真正成为中国文化艺术的底色。其不仅对中国艺术文化产生深刻影响,更对世界文明的交通融合产生深远影响。
室町时代画僧雪村人物画之研究
作者: 暂无 来源: 书画艺术学刊 年份: 2009 文献类型 : 期刊 关键词: 画僧   雪村   水墨画   日本美术史   人物画   室町时代  
描述: 室町時代是鎌倉時代之後,日本幕府繼續爭奪政權的時期。水墨畫卻在這時期萌芽茁壯,水墨畫畫僧人才輩出,居日本美術史上重要的階段。武家生活品味與收藏超越貴族,引領文化主流發展,其中三代將軍足利義滿於京都北山建立鹿苑寺(金閣寺),及八代將軍義政在京都東山建立銀閣寺最為著名,二位都命同朋眾收集「唐物」作為保存處所,並分類整理「唐物」目錄,其收藏內容如今多數被列為國寶級文化財,從此奠定日本美術傳統基礎。幕府重視以「唐物」輸入的宋、元、明三朝水墨作品與禪宗思想,形成禪風水墨畫,正是逸格風描寫儒釋道人物、花鳥、山水等題材興盛的要因,作為歷代幕府將軍餘興繪畫鑑賞的享受媒材,並體會禪宗思想觀念,衍生爲重要文物。 東國畫僧雪村周繼生於室町時代晚期,在日本美術史上其事蹟甚少記載。然而,明治時代以來多位學者注視下,使雪村周繼不在孤寂默名;他在關東以在地本土禪僧畫家出現,在水墨作品裡,除少數頂像人物畫外,爲有趣的題材表現出許多中國知名儒教文士人物,如孔子及諸弟子、竹林七賢、蘇東坡、杜甫等,或道教神仙人物爲題,如琴高、列子、葛陂、劉海、呂洞賓、鍾馗、寒山拾得二仙、八仙或李鐵拐等,還有佛教人物爲題的如釋迦佛、觀音、羅漢、布袋和尚,其他爲題者尚有中國官女、官吏、童子及他的自畫像等。對日本而言,他是一位很奇異的畫僧,經多位學者多年收集雪村一生多類作品,歸納鑽研可以了解他的文化背景與貢獻。
水墨画与中国传统文化
作者: 暂无 来源: 美术观察 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 中华民族   传统绘画   中国传统文化   水墨画   文人士大夫   文人气质   文化特征   艺术样式  
描述: 水墨画,是纯以水墨点染的一种画体,它是中华民族传统绘画中最具代表性的艺术样式。水墨画家主要由文人士大夫组成,其作品蕴含中国文人气质,彰显传统文化特征。水墨画的理念与儒释道的精神内涵密不可分。
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