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- 官本位：中国文化之癌
- 作者： 暂无 来源： 唯实 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国传统文化 马克思 社会主人 社会公仆 至上神 中国化 皇帝 恩格斯 原始社会 官本位
- 描述： 提到中国传统文化,人们首先会想到儒学、道学和中国化的佛学。但这远远不够,还有比儒、道、佛影响更大、更深而且起主导作用的文化形态,那就是官学。说得准确一点,应该叫做官本学或帝王学。这门大学问,做得说不得。因为内容和形式正相反:做的是强盗肮脏,说的却是仁义堂皇。庄子在两千多年前就看得透彻:"窃国者为诸侯,诸侯之门而仁义存焉。"清代儒者李宗吾把帝王学命名为厚黑学,真是恰如其分,入木三分。在中国传统的历史观中,似
- 论如析薪 贵能破理——《原君》论见的剖析
- 作者： 暂无 来源： 中学语文 年份： 1986 文献类型 ： 期刊 关键词： 黄宗羲 人权 明末清初 民主思想 君权 社会公仆 君臣之义 维新派 忠君思想 封建君主制
- 描述： 黄宗羲是明末清初民主思想最激进的学者,《原君》一篇最有代表性地表现了他的民主思想所达到的高度。《原君》从理论上大胆批判了君主制的罪恶和忠君思想的荒谬,尖锐指出“为天下之大害者,君而已矣”,而且还说“小儒规规焉以君臣之义无所逃于天地之间,……视兆人万姓崩溃之血肉,曾不异夫腐鼠。岂天地之大,于兆人万姓之中,独私其一人一姓乎”,这实际上已提出了生命无贵贱,人权平等的思想了,清末的民主改革维新派接受了黄宗羲的影响,却没有彻底反君。黄宗羲彻底否