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- “博士”：从文化精英到鄙陋之儒——北朝时代的社会文化变迁
- 作者： 暂无 来源： 和田师范专科学校学报 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 北朝博士 官学 儒经 私学
- 描述： 汉代,在“独尊儒术”的倡导下,博士被视作文化精英,社会地位极高。北朝时代,随着少数民族入主中原,政治上南北对峙,文化上亦迥然不同,北方深受江左文风熏染,传统知识结构被打破,官学不兴,博士地位骤跌至鄙陋之儒。同时民间私学兴盛,文化普遍下移,体现了北朝时代的社会文化变迁。
- 论宋代私学的教材编制
- 作者： 暂无 来源： 新闻爱好者 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 宋代 私学 教材
- 描述： 宋代私学教育由于课程设置不固定，导致教材异彩纷呈。蒙学教材在继承传统的教本基础上又有新编，并视执教者所长而定；高级阶段的教材可分为两类：一类是官方公布的教材为参照本，以适应科举考试，而另一类则是名儒大师或传道或对儒经的新解释或在发挥义理的基础上自成一家的理论研究成果。
- 汉代私学与经学教育初探
- 作者： 暂无 来源： 文学界(理论版) 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 教育 汉代 经学 私学
- 描述： 汉代私学以经学传授为主,独尊儒术后今文经学被立为官学,但其传授却在民间,即今文经学在私学中的传授比在官学中影响更大,教育面更广。笔者查阅相关资料发现此内容前人研究较为欠缺,本文从关注度较少的汉代经学着手,分析了汉代私学的基本情况、特点、对经学发展的影响等,以期对我国私学研究领域及其涵盖范畴做一补充和完善。
- 战国游学风气盛行考略
- 作者： 孙铭 来源： 秦俑博物馆开馆三十周年国际学术研讨会暨秦俑学第七届年会 年份： 2009 文献类型 ： 会议论文 关键词： 学入民间 私学 贤能者 游士
- 描述： 世界的博弈中,一方面,在新的生产关系建立过程中,生产力得到了空前的大发展,为文化教育事业的发展奠定了物质基础,开辟了更为宽广的舞台和空间;另一方面,各统治集团之间对有识之士的迫切需求,刺激着私学
- “博士”：从文化精英到鄙陋之儒——北朝时代的社会文化变迁
- 作者： 暂无 来源： 湖北职业技术学院学报 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 官学 儒经 私学 博士 北朝
- 描述： 汉代在"独尊儒术"的背景下,博士被视作文化精英,社会地位极高。而到了北朝时代,随着少数民族入主中原,政治上南北对峙,文化上亦迥然不同,北方深受江左文风熏染,传统知识结构被打破,官学不兴,博士地位跌至鄙陋之儒;同时民间私学兴盛,文化普遍下移,体现了北朝时代的社会文化变迁。
- 两汉教育的发展历程及其特点
- 作者： 暂无 来源： 唐都学刊 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 教育史 官学 汉代 太学 私学 特点
- 描述： 阶段（公元７９ 年～２２０ 年）。汉代教育发展有如下五个特点：封建政府的重视；崇儒好学，尊师重教风气；官学私学同步繁荣；女子教育发展迅猛；学术研究相对自由。
- 《儒藏·史部·学校史志》小序
- 作者： 暂无 来源： 儒藏论坛 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 书院教育 教育制度 太学 士大夫 私学 专科学校 国子监 地方官学 史志 学校设置
- 描述： 中国素有重教尊师传统,《礼记·王制》载:"有虞氏养国老于上庠,养庶老于下庠;夏后氏养国老于东序,养庶老于西序;殷人养国老于右学,养庶老于左学;周人养国老于东胶,养庶老于虞庠,虞庠在国之西郊。"这些"庠"、"序"、"学"、"胶",都是古代的学校。可见自虞舜至于三代,学校便已伴随养老制度产生了。周人总结前代经验,教育制度最为明备,从天子到诸侯,从政府到大夫之家、乡间闾里,皆有教育,均设