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- 论《史记·刘敬叔孙通列传》的真实旨意——兼论司马迁对儒家思想的继承和发展
- 作者： 暂无 来源： 重庆师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 汉儒 旨意 褒贬 笔法 比照
- 描述： 务制礼,进退与时变化,卒为汉家儒宗。‘大直若诎,道固委蛇’,盖谓是乎?”基于此,后人认为司马迁作《刘敬叔孙通列传》的主旨是表彰刘敬和叔孙通的功绩。但综合考察司马迁的政治观、价值观、个人遭遇和笔法
- 浅析中国绘画之美
- 作者： 暂无 来源： 大众文艺 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 意境 形神兼备 中国绘画 源流 笔法 画品人品
- 描述： 中国绘画有着悠久的历史,深厚的文化底蕴,早在春秋战国和秦汉时期其美学理论便初见端倪,在诸子百家的言论中都有所体现。由于时代的不同,人们所处的地域、文化、历史、政治等诸多方面都影响着人们对中国画美的界定。中国绘画美先后接受了儒家思想,摄取了有关的佛理,并且佛,道,儒三家兼收并蓄;许多的文人画家既有儒道的思想同时也接受了禅理。中国绘画注重内在美是有着其悠久的历史的,并不是一派一说能够体现的,它广泛的渗透在各个绘画的理论当中。
- 绝俗尚韵 瘦硬通神——黄庭坚的书学思想与书法艺术
- 作者： 暂无 来源： 固原师专学报 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 书学思想 “韵“ 书法艺术 笔法 黄庭坚 艺术特色
- 描述： 黄庭坚出生于世儒文学之家,自幼受到了良好的教育,对儒学经典用功尤勤,同时他又浸淫于释道学说,形成了儒释道合一的思想。三家学说虽各有所宗、归趣不同,但均有助于“斩伐俗学”,使人离俗进道。因此,黄庭坚评人谈艺最重要的标准即是“不俗”,他每每强调,士大夫可以百为而唯不可俗,俗便不可医也;胸次不俗是学书之根本,而俗人既使笔墨不减元常(锺繇)逸少(王羲之)亦无可贵之处。 黄庭坚在《书枯木道士赋后》一文中说:“南充李常倩骨清而气秀,是台阁中人也,于世俗事窥其藩而不入,据其鼎而不尝也,其于儒学必将升其堂”。(《山谷集》卷三十)所谓世俗之事,指功名利禄、声色犬马一类激发世人奔竟之心的事,于此类事无所染指,定有离俗向道之心,所见宽广,志向远大,必于儒学有所造谐。黄庭坚认为,儒学宗旨是以治心养性之功建立卓然独立的人格,具备忠信孝友的品质。他以“中流砥柱”为喻解释这种品质说:“余观砥柱之屹中流,阅颓