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明清徽商“脱贾入儒”研究:以歙县长龄郑氏为中心
作者: 暂无 来源: 黄山学院学报 年份: 2008 文献类型 : 期刊 关键词: 徽商   长龄   歙县   脱贾入儒   扬州   郑氏  
描述: 徽商贾而好儒是徽学研究中的主流观点,随着研究的深入,也出现了一些新的看法。歙县长龄郑氏是晚明兴起的著名徽商家族,对该家族文献的研究表明,长龄郑氏致富后,出现了较为明显的脱贾入儒现象,并对其发展和最终命运产生了十分复杂的影响。
“乐子之无知”
作者: 暂无 来源: 湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份: 1981 文献类型 : 期刊 关键词: 孔氏   郑玄   “知”   注家   《释诂》   孔颖达   常例   风诗   《尔雅·释诂》   郑氏  
描述: 《桧风·隰有苌楚》:“隰有苌楚,猗傩其枝。夭之沃沃,乐子之无知。”“知”字毛公无传,宋以来注家多解作“知觉”。 此句郑玄另有解释。郑氏笺云:“知,匹也。……,乐其无妃匹之意。”孔颖达疏云:“知,匹
论壮族诗人郑献甫
作者: 暂无 来源: 广西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份: 1981 文献类型 : 期刊 关键词: 郑献甫   感事   作诗   书院   桂林   袁枚   壮族   舒位   榕湖   郑氏  
描述: 明清以来,粤西一带地主经济不断发展,壮族地主阶级子弟读书仕进者日渐增多。科举考试的推广,公私书院的扩建,促进了壮族人文的恢弘,以文章或诗歌名世的巳非个别。就中卓然成家大有可观者,首推象州诗人郑献甫。 一 郑献甫(1801—1872),原名存紵,号小谷,道光十五年(1835)进士,出身于山村地主之家。一生经历过“游客”、“老儒”、“流民”、“田叟”四个阶段的生活。少年时代,读于柳江书院,受到观察右江的诗文名家、金陵伍实生的青睐。继则外出游学,
论“编次之纪”——中国古代编辑思想史论之八
作者: 暂无 来源: 编辑之友 年份: 1990 文献类型 : 期刊 关键词: 史学思想   刘向   经验教训   郑樵   学术源流   思想史论   编辑思想   我国古代   郑氏   类例  
描述: “编次之纪”是南宋郑樵的编辑思想之一。郑氏是一位卓有成就的学者和史学家,他一生“好著书,不为文章,自负不下刘向、扬雄。居夹漈山,谢绝人事。久之,乃游名山大川,搜奇访古,遇藏书家,必借留读尽乃去”(《宋史》第12944页)。可见他抱负之大,欲与硕儒刘向、扬雄一比高下。虽居深山老林,却时有出游,访书读
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