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明清徽商“脱贾入儒”研究:以歙县长龄郑氏为中心
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作者:
暂无
来源:
黄山学院学报
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
徽商
长龄
歙县
脱贾入儒
扬州
郑氏
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描述:
徽商贾而好儒是徽学研究中的主流观点,随着研究的深入,也出现了一些新的看法。歙县长龄郑氏是晚明兴起的著名徽商家族,对该家族文献的研究表明,长龄郑氏致富后,出现了较为明显的脱贾入儒现象,并对其发展和最终命运产生了十分复杂的影响。
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“乐子之无知”
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作者:
暂无
来源:
湖北师范学院学报(哲学社会科学版)
年份:
1981
文献类型 :
期刊
关键词:
孔氏
郑玄
“知”
注家
《释诂》
孔颖达
常例
风诗
《尔雅·释诂》
郑氏
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描述:
《桧风·隰有苌楚》:“隰有苌楚,猗傩其枝。夭之沃沃,乐子之无知。”“知”字毛公无传,宋以来注家多解作“知觉”。 此句郑玄另有解释。郑氏笺云:“知,匹也。……,乐其无妃匹之意。”孔颖达疏云:“知,匹
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论壮族诗人郑献甫
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作者:
暂无
来源:
广西师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1981
文献类型 :
期刊
关键词:
郑献甫
感事
作诗
书院
桂林
袁枚
壮族
舒位
榕湖
郑氏
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描述:
明清以来,粤西一带地主经济不断发展,壮族地主阶级子弟读书仕进者日渐增多。科举考试的推广,公私书院的扩建,促进了壮族人文的恢弘,以文章或诗歌名世的巳非个别。就中卓然成家大有可观者,首推象州诗人郑献甫。 一 郑献甫(1801—1872),原名存紵,号小谷,道光十五年(1835)进士,出身于山村地主之家。一生经历过“游客”、“老儒”、“流民”、“田叟”四个阶段的生活。少年时代,读于柳江书院,受到观察右江的诗文名家、金陵伍实生的青睐。继则外出游学,
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论“编次之纪”——中国古代编辑思想史论之八
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作者:
暂无
来源:
编辑之友
年份:
1990
文献类型 :
期刊
关键词:
史学思想
刘向
经验教训
郑樵
学术源流
思想史论
编辑思想
我国古代
郑氏
类例
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描述:
“编次之纪”是南宋郑樵的编辑思想之一。郑氏是一位卓有成就的学者和史学家,他一生“好著书,不为文章,自负不下刘向、扬雄。居夹漈山,谢绝人事。久之,乃游名山大川,搜奇访古,遇藏书家,必借留读尽乃去”(《宋史》第12944页)。可见他抱负之大,欲与硕儒刘向、扬雄一比高下。虽居深山老林,却时有出游,访书读