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期刊
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南孔与儒学
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2008
(1)
2006
(1)
按来源分组
哲学与文化
(1)
暨南学报(哲学社会科学版)
(1)
关键词
江户时代中国文化对日本之影响―侧重于江户前中期狭义的文化考察
作者:
暂无
来源:
暨南学报(哲学社会科学版)
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
the
Edo
中国文化
江户时代
Japan
culture
影响
of
Period
Chinese
日本
influence
描述:
德川幕府统制的江户时代的前中期,相当于明朝的最后40年至清朝的道光年间。由于日本国内统一的实现,幕府将军对文化事业的重视,藩国大名、藩儒和一般町民对汉学兴趣的渐增,从而将江户时代中国文化的影响推至空前高度。除了在儒学、史学、文学和本草学等具体领域的影响外,其深层作用则表现为给予日本武士地位至上的传统以儒家等级思想的内涵,从而促动了文武互补的日本近世文化的构建。
先秦儒道的气论与黄老之学
作者:
暂无
来源:
哲学与文化
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
管子
荀子
Pre
心
Daoism
庄子
儒道
Zi
气
先秦
and
Zhuang
精气
Guan
孟子
Confucianism
Huang
Period
黄老
Mencius
Xun
Qin
Qi
Jing
Lao
描述:
「氣」發展為中國哲學史上重要的理論概念,和黃老道家的推闡有密切關系。先秦儒、道之宗-孔、老兩家,都少言「氣」,其「氣」義也較為質樸。到了儒家的孟、荀與道家的《莊子•至樂》、〈知北遊〉,論「氣」始多;其所論「氣」,和《管子》四篇一系的稷下黃老道家有相當的關係。孟、荀和《管子》四篇都談「心」,也都以「氣」論心,相關理論中的文字、內容多相應,《荀子•解蔽》所言心術且與《管子》四篇相合。唯孟子究為儒家,其論「氣」之充養,以道德之實踐為內容,以積聚與提昇(益)為方法,不似《管子》四篇以道家清、靜、虛、一之清除、沉澱(損)為方法。《荀子•解蔽》論「心」雖似《管子》四篇之虛、一、靜,其『治氣』則歸結於「禮」與「師法」之儒家本色。《莊子•至樂》與〈知北遊〉以「氣」為萬物變化與生死之基元,則因《莊子》外、雜篇本多老子後學,尤其黃老道家之論,其與《管子》四篇之氣化論相應,應是一證。
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