关键词
格致余论 局发挥
作者:     朱丹溪   来源: 北京:中国医药科技出版社 年份: 2011 文献类型 : 图书
描述: 的方书。作者有感于时应用《局》者死守成方、不求病源、诸病混治、药偏温燥的弊端,力主追根溯源,尊《内经》及仲景之书,以复医学因病制,辨证论治之旨。全书凡1卷,以问答形式讨论了30多个问题,引经据典,答疑解惑,作者在书中力倡其一贯主张的“滋阴降火”、“戒温燥”的见解,以......
刘禹锡和《传信
作者: 暂无 来源: 河南中医 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 刘禹锡   《传信方》   《传信方集释》  
描述: 刘禹锡,字梦得,中唐时人,生于唐代宗大历七年(公元七七二年),卒于武宗会昌三年(公元八四三年),享年七十一岁.祖籍中山(今河北省定县),<定县志>卷十四<文献志·人物篇>:刘氏,系出中山,世为儒.擢进士第,登博学宏辞科,工文章.后官临察御史.顺宗即位,擢屯田员外郎,判度支.盐铁案,颇为势所伤.宪宗朝,屡外贬,落魄无聊.作<竹枝辞>,其诗赋语言生动,风格清新.所著<天论>三篇,为古代朴素唯物主义及辩证法哲学著作.有<刘宾客集>.
清.薰《山静居画论》句
作者: 暂无 来源: 中国钢笔书法·书画教育 年份: 2011 文献类型 : 期刊
描述: 薰(1736--1799),字兰坻,一字懒儒;号兰士,又号兰如、兰生等,浙江石门(今崇德)人。擅画山水、人物、花鸟、草虫,尤其是在写生方面颇具功力。他与同时代的奚冈(铁生)齐名,当时的人们合称他们
“不老神”鸡鸣东方
作者: 曾诗淇   来源: 农产品市场周刊 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 鸡鸣   东方   公司   连锁店   专卖店   浙江   自治区   连锁经营企业  
描述: 浙江不老神食品有限公司坐落于风秀丽的南孔圣地浙江衢州。创业之初凭借一张药食一体的药鸡配方,不老神人生产出东方美食——不老神鸡。如今,这只不老神鸡早已从浙西小镇飞向神州大地,不老神也发展成为一家全国性的连锁经营企业,已在全国25个省、市、自治区的160多个城市开设“不老神鸡”连锁店,有专卖店680多家,年配送、销售禽类1100多万羽。
覃儒当选凤冈县委书记
作者: 暂无 年份: 2011 文献类型 : 报纸
描述: 覃儒当选凤冈县委书记
西夏文医方“消风散”考释
作者: 暂无 来源: 西夏学 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 局方   消风散   金代医学   西夏医方  
描述: 在系统梳理中医文献各种同名医方"消风散"的基础上,本文论定西夏文"消风散"与《太平惠民和剂局方》同名医方十二味药物配伍相合,并据此对这一西夏文草书医方反复辨识,识录出了一篇基本清晰、完整的西夏文"消风散"。这一药方与《太平惠民和剂局方》同名药方虽有渊源,却似受金代医学影响,与金代张从正《儒门事亲》同名药方有一定联系。
西夏文医方“消风散”考释
作者: 惠宏   段玉泉   来源: 第二届西夏学国际学术论坛 年份: 2011 文献类型 : 会议论文 关键词: 局方   消风散   金代医学   西夏医方  
描述: 在系统梳理中医文献各种同名医方"消风散"的基础上,本文论定西夏文"消风散"与《太平惠民和剂局方》同名医方十二味药物配伍相合,并据此对这一西夏文草书医方反复辨识,识录出了一篇基本清晰、完整的西夏文"消风散"。这一药方与《太平惠民和剂局方》同名药方虽有渊源,却似受金代医学影响,与金代张从正《儒门事亲》同名药方有一定联系。
浅析中西方艺术的哲学背景
作者: 暂无 来源: 名作欣赏 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 中西方   哲学背景   艺术  
描述: 中西方艺术的不同呈现源自于各自不同的世界观和哲学背景。中国文化艺术由《易经》出发,产生出天人合一的世界观,并以儒、释、道三教合一作为自身的哲学基石。西方则由古希腊罗马哲学发源,宗教上虽以基督教为主,讲究主客二分,但贯穿艺术与文化的是理性和科学精神。双方不同的哲学背景是产生相异的艺术的根本原因。
企业的创新使命:同方十四年科技成果孵化之路
作者: 暂无 来源: 紫光阁 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 半导体照明   射线成像   二字   工业总产值   科技成果   节能照明   检测仪器   市场占有率   联合实验室   科研经费  
描述: 清华大学的校园建筑群历史悠久,有一座庄严典雅的"同方部"矗立其中。每年8月27日,学者们都会相聚在这里祭拜孔子,这里也是"清华同方"品牌的源起之地。"同方"二字出于《礼记》当中"儒有合而志同方"的语句,表达出古往今来的仁人志士们"志同道合,报效国家"的深远含义。1997年,清华同方股份有限公司成立,承继其名,立意高远。"清华同方成立的初衷,就是
从“讷于言”看中西方语言观差异
作者: 暂无 来源: 华章 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 古希腊   “讷于言”   孔子   真理  
描述: 孔子对语言基本持怀疑甚至否定的态度,他认为言多必失,不利于自身仁德的培养,而且语言还具有一定的局限性,并不能准确反映事物的本质,因此主张"讷于言"。而西方哲学却恰好相反,古希腊人对语言持肯定的态度,并将语言视为追求真理的手段。
< 1 2 ... 24 25 26
Rss订阅