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根据【检索词:主席方】搜索到相关结果 143 条
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陕西省“五个一工程(歌曲)”评审会在陕西音协举行
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作者:
暂无
来源:
音乐天地
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
副部长
陕西省
评审会
歌曲作品
副处长
省直单位
主席
季平
文艺评论家
中共
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描述:
3月22日上午,陕西省“五个一工程(歌曲)”评审会在陕西音协举行,中共陕西省委宣传部副部长晏朝、陕西省文联主席、陕西音协主席赵季平、省委宣传部文艺处处长齐雅丽、以及由著名文艺评论家肖云儒、省委宣传部
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同方数字城市安防技术公司
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作者:
暂无
来源:
A&S(国际中文版)
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
《礼记》
清华园
安防技术
数字城市
品牌理念
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描述:
品牌理念:“同方”二字源于《礼记》。书中有『儒有合志同方』句。方,乃『道义』之意。清华园最早的建筑——同方部.曾长期作为每年八月二十七日祭奠孑L子的地方.其意为『志同道合』者相聚的地方。[第一段]
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东西方服装结构的空间差异
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作者:
暂无
来源:
科技信息(学术研究)
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
东西方
空间
结构
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描述:
东西方服装结构上存在着差异,它主要体现在服装与人体之间的空间各自不同地处理方法上,根本的差别在于东西方各自不同的哲学体系。儒释道合一的精神客观存在于中国人的社会生活中,影响着中国人的衣着审美,对中国现代服装设计工作有着重大的意义。
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论近世西方来华传教士的儒学观
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作者:
于作敏
来源:
山东师范大学
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
中国文化
儒学观
传教士
晚清
明清之际
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描述:
传教士来中国的目的是要传播耶稣基督的福音于中土,其传教工作的最大困难,源于基督教在绝大多数中国人心中是“洋教”,因而遇到了以儒家文化为核心的中国本土文化意识的挑战。西方传教士很快意识到儒家学说在中国传统意识形态、中国文化与中国国民中的重要地位,意识到必须实行适应性的传教策略,因而对儒家文化作了一些研究与评论。研究西方传教士的儒学观对我们当下更好地认知儒学、认知传统文化的价值有着重要的意义。论文分明清之际与晚清以后两个阶段对来华西方传教士的儒学观做了剖析。分4个部分:一、明清之际来华天主教传教士的儒学观。明
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略论近世西方来华传教士的儒学观
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作者:
于作敏
年份:
2007
文献类型 :
会议论文
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描述:
传教士来中国的目的是要传播耶稣基督的福音于中土,其传教工作的最大困难,源于基督教在绝大多数中国人心中是洋教,因而遇到了以儒家文化为核心的中国本土文化意识的挑战。西方传教士很快意识到儒家学说在中国传统意识形态、中国文化与中国国民中的重要地位,意识到必须实行适应性的传教策略,因而对儒家文化作了一些研究与评论。研究西方传教士的儒学观对我们
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此辈若皆成佛道 西方依旧黑漫漫
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作者:
暂无
来源:
文史知识
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
佛道
瓦解
戒律
信仰
世俗
宗教
超凡脱俗
西方
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描述:
一切宗教都有它的世俗基础,全部宗教都要用这个世俗基础来加以说明。可是,一切宗教无不以超凡脱俗为标榜。待到不能脱俗,混同于俗,那就是消亡的预兆了。所谓超凡脱俗,一在信仰,二在戒律。待到信仰瓦解,戒律荡然,宗教的灵光便已消失殆尽了。隋唐时期,佛教达到鼎盛阶段。宋以后,佛教盛极而衰,失去了早先煊赫的声势和光华。佛教中禅宗一派的儒化,道教中全真教的出现,儒学之
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海内外儒君雅玩汇聚东方博古
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作者:
暂无
年份:
2007
文献类型 :
报纸
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描述:
海内外儒君雅玩汇聚东方博古
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古代儒、法家思想与西方管理心理思想的比较
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作者:
暂无
来源:
西南交通大学学报(社会科学版)
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
儒家思想
管理思想
法家思想
管理心理
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描述:
先秦儒家"人性本善"的假设及其"以人为本"的思想与西方某些管理心理思想不谋而合又有些许差异,以韩非子和商鞅为代表的先秦法家"性本恶"的人性假设及其崇尚"法治"的思想与马斯洛关于人的需要层次理论颇有共通之处,融合了法家管理理念的儒家思想与布莱克和莫顿的管理方格理论可谓异曲同工. 通过我国古代管理思想与西方管理心理思想的比较,可启发我国管理者在已有的管理思想和策略中融入西方的管理心理思想,以形成适合我国国情的管理理论.
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论现代新儒家对西方哲学资源的开发和利用
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作者:
暂无
来源:
中国人民大学学报
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
现代新儒家
利用
开发
西方哲学根源
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描述:
现代新儒家所利用的西方近现代哲学思想资源主要有两种:一种是从笛卡尔到黑格尔的近代理性主义思潮,另一种是黑格尔以后的现代非理性主义思潮。狭义新儒家比较重视非理性主义的哲学思想资源,广义新儒家比较重视理性主义的思想资源。梁漱溟开发和利用柏格森哲学,在援西方哲学入儒的方向上迈出了第一步。冯友兰开发和利用新实在论,创立了新理学。贺麟开发和利用黑格尔哲学,创立了新心学。牟宗三采取与康德对话的方式,创立了“道德的形上学”。
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中西方文化背景差异及其服饰造型表现
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作者:
暂无
来源:
苏州大学学报:工科版
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
服饰造型
中西文化
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描述:
中西方文化存在很多不同点,这种差异也强烈地体现在服饰领域。中国文化是儒、道、释为基础以天人合一为理念的和谐文化,强调均衡对称统一,以规矩、平衡为美。服装造型不强调人体,利用宽衣博带遮掩人体,表现的是一种庄重、含蓄之美。西方文化是以多元融合为基础的善于体现逻辑和理性的文化,是一种明喻文化,偏重抒情,追求服装构成要素的精神寓意和文化品位。在服装造型上以突出个性为美。