毛主席读过的书《增广》②

作者： 暂无 来源： 乡镇论坛 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 会说   人情   是非   毛主席   书堂   池养   竹篱   道院   水分   君子  

描述： 是非终日有,不听自然无。宁可正而不足,不可邪而有余。宁可信其有,不可信其无。竹篱茅舍风光好,道院僧房总不如。命里有时终须有,命里无时莫强求。道院迎仙客,书堂隐相儒。庭栽栖凤竹,池养花龙鱼。结交须胜己,似我不如无。但看三五日,相见不如初。人情似水分高下,世事如云任卷舒。会说说都市,不会说说屋里。磨刀恨不利,刀利伤人指。求财恨不多,财多害人己。

伏尔泰与孔子

作者： 孟华   来源： 北京：新华出版社 年份： 1993 文献类型 ： 图书 关键词： F   影响   M.A.   孔丘   伏尔泰  

描述： 本书阐述的内容实质是中亚方文化的渗透与交流。

论《四库全书总目》的西学观

作者： 暂无 来源： 中国典籍与文化 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国文化   西方自然科学   西学观   中国古代   政治思想   学术文化思想   西学东渐   宗教文化   西方传教士   四库全书总目  

描述： 在中国古代学术文化思想发展史上,曾经历了二次外来文化的冲击:一是东汉初佛教的传人,几经较量。最终站住脚根,与儒、道一起构成了古代中国文化的主要内容;一是明代万历年间开始的西方传教士的进入,亦即史所谓“西学东渐”,由此带来了西方的宗教政治思想和近代先进的自然科学。当清王朝取代明朝统治中原,经历了康、雍之治,进入“稽古右文”的乾隆时代时,它所面临的现实情况是:西方传教士东进传教有年且在继续。怎样看待西方传教士带来的宗教文化及自然科学呢?无疑,完成于乾隆后期的《四

伊斯兰教与现代化关系诠释

作者： 暂无 来源： 宁夏社会科学 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 理性信仰   东西方   穆斯林世界   伊斯兰复兴   伊斯兰世界   异己力量   穆罕默德   伊斯兰教   基督教世界   西方基督教  

描述： 西方国家率先完成了现代化的进程,其实质是西方基督教的现代文化。而东方的日本、南朝鲜、新加坡等国的现代化表明,东方国家在浓厚的儒、佛、道色彩下也能实现现代化。那么介于东西方之间的伊斯兰世界能不能实现现代化?伊斯兰教与现代化究竟是什么关系?这引起了国内外学者的极大兴趣,并提出了一些极富洞察力的见识。本文在此基础上,从现实

战前日本私立大学的曲折经历及作用

作者： 暂无 来源： 教育发展研究 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 明治政府   私立学校   日本国民   私立学院   帝国   高等教育机构   西方传教士   日本高等教育   日本私立大学   国立大学  

描述： 日本最早的私立高等教育机构是私塾。德川幕末期,一些儒学者或洋学者在私宅设立高等专门教育机构,其教育内容大多接近现代意义上的高等教育。1868年明治维新以后设立的专门学校,很多就是在私塾的基础上发展起来的。明治政府初期提倡“文明开化”,“求知识于世界,大振皇基”,全面向西方先进国家学习。当时,许多开明的学者以及赴日本的西方传教士相继创办了法律、语言、医学专门学校传授西方文化和科学技术。到1872年,日本共有9所私立专门学校。1877年4月12日

韩国的中小学课程

作者： 暂无 来源： 全球教育展望 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 改革发展   中小学课程   韩国学   课程改革   教育开发   课外活动   学校课程   韩国教育   课程目标   学科课程  

描述： 韩国地处东北亚朝鲜半岛南部,故又称南朝鲜。韩国总面积为99.022平方公里,人口为4,200万。学生人数有1,100万,占总人口的25%。韩国民族单一,语言统一,崇尚萨满教传统,敬重祖先,吸取儒、佛、道三

阴阳合德 螽斯广育—《古今医统大全·螽斯广育》蠡测

作者： 暂无 来源： 甘肃中医杂志 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 中医师   @徐春甫   不育症/历史   明   安徽  

描述： 《古今医统大全》编者徐春甫,字汝元,号思鹤,明·新安(祁门县)人,攻举子业既,复问医学于汪子良。“少通儒学,博综群籍,精轩歧家书,日夕揣摩其理,即一诊一视,一方一药,必穷其要领而后用。”(卷一·赵序

王安石词禅趣论

作者： 暂无 来源： 抚州师专学报 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 禅趣   王安石词   见山是山   入世精神   见水是水   王氏   禅宗   自性   三宝   禅理  

描述： 王安石曾说:“成周三代之际,圣人多生儒中;两汉以下,圣人多生佛中。”①张方平对王安石“孔孟后无人”之问,历举江西马大师、汾阳无业禅师、雪峰、岩头、丹霞、云门诸人,说:“儒门淡泊,收拾不住,皆归释氏

《离骚》中之《周易》义理发微

作者： 暂无 来源： 淮北煤师院学报(社会科学版) 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 离骚   周易   屈子   义理   天人之学   意谓   中华传统文化   当今世界   道德修养   君子  

描述： 《周易》是我国最古老的经典。它名为一部筮占书,而实为一部“易道广大,无所不包”的“天人之学”。《周易》又是中华传统文化的基础,儒、道、墨、法、兵、名、阴阳等诸子百家思想都能从中投到各自的渊源。“厨易文化”还具有超时空的价值,诸如印度的佛教哲学,西方的近现代科学等等,无不与之相融通,所以它在当今世界上享有“宇宙代数学”、“科学皇冠上的明珠”等美称。

葛洪医药理论述略

作者： 暂无 来源： 中医药研究杂志 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 药理   葛洪  

描述： 思想的出发点也是丧生修仙。其《抱朴子》一书反映了他以道为本、内道外儒的根本立场。此书分内、外篇,内篇20卷,论神仙方