文化大国：是否可能，如何可能

作者： 暂无 来源： 年轻人·B版中学生读本 年份： 2010 文献类型 ： 期刊

描述： 先前，可是当之无愧的文化大国。春秋战国不说，强汉盛唐也不说，便是弱宋，至少文化是拿得出手的。宋词，宋瓷，绘画，理学，禅林，书院，那可真是“郁郁乎文哉”。明清两代，似乎也不差。所以鬼子们打进来，要抢文物

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作者： 暂无 来源： 中华养生保健 年份： 2010 文献类型 ： 期刊

描述： 太极拳讲记》（王壮弘口述，杨云中、蓝晟整理）一书，在海内外引起强烈反响，被誉为将太极拳导入文化拳、智慧拳、养生拳的奠基之作。 现为明伦书院太极拳总教练、中华太极智慧学院执行院长、《太极文化》杂志

背叛自我，就是叛道

作者： 暂无 来源： 东方养生·上半月 年份： 2010 文献类型 ： 期刊

描述： 浮用一种比较好的方法看《论语》，就是从五经（诗、书、礼乐、易、春秋）的角度看，很高明。他的《复性书院讲录》里写得详细。 想说《论语》，只是想为深入地体察《论语》做一些准备工作，练一练内功。马

扬州吴家：从贾而好儒到英才辈出

作者： 暂无 来源： 东方·文化周刊 年份： 2010 文献类型 ： 期刊

描述： 。 在吴引孙1 6岁的时候，全家人迂回阔别已久的扬州。从这一年开始，吴引孙的命运开始有了重大转机。他凭借自己十多年来勤奋苦读的扎实功底，考取了闻名海内的扬州梅花书院。次年，吴引孙赴仪征参加县试，得中。又于四月参加郡试，再中。十月赴泰应院试，得正案一名。吴引孙初试告捷，由“童生”变成“生员”，

书林掇英 魏隐儒古籍版本知见录序

作者： 暂无 来源： 收藏家 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 隐儒   清刻本   版本鉴定   图书版本   活字本   美术学院   李苦禅   古旧书刊   古旧书业   古籍善本  

描述： 年代，如明宣德甲寅年尊德书院刻的《增修附注资治通鉴节要续编》十卷，书商将牌记中宣德的“宣”字，挖去下段，只留“一”，描为“大”字，一字之挖补，即由明宣德升为元大德了，并在挖改处盖有小印章以掩饰其作伪

张之洞与他的中国文化自信论

作者： 暂无 来源： 中国社会科学文摘 年份： 2010 文献类型 ： 期刊

描述： 年12岁中生员，1 852年15岁在直隶中举人，1863年26岁中贡生，被慈禧太后钦点探花，赐进士，授予翰林院编修，从此开始步入官场。他曾外放任湖北、四川学政，积极在各地兴建书院，发展当地教育事业

明代江南商帮

作者： 暂无 来源： 东方·文化周刊 年份： 2010 文献类型 ： 期刊

描述： ”，为自家子弟谋一条科考之路。临终时也不会忘记叮咛子孙好好读书，光大门户。由于徽商的资助和重视，徽州书院之众，甲于天下，文教之风大盛。正是这种重视教育的心态，让明清时期的徽州产生了无数人才，并开创

有凤沙洲鸣

作者： 暂无 来源： 牡丹文学 年份： 2010 文献类型 ： 期刊

描述： 。 也许，只有走到尽头的时候，才能领悟到生命的真谛。从观凤楼下来，来到御书院，她十分平静地写下了临终遗嘱：“村庙，归陵，去帝号，称则天大圣皇后。”短短十四字，却涵盖了无尽的内涵。她选择了沉默，选择

论跨世纪台湾图像诠释的意义及其脉络－从现代诗创作抽样检视台湾图像的变异

作者： 暂无 来源： 华文文学 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 台湾意识   台湾图像   超台湾   区域文化  

描述： 立书院林立，义学、社学遍布城乡，民间科举鼎盛，科举造就很多台湾传统文学作家、民间文学发展，传统诗社林立⑤；十九世纪末叶，由官方与传教士引进西式教育⑥；民间教育、艺术，包括南管、北管等音乐，也都由大陆传人

镇远——太极图上的千年古城

作者： 暂无 来源： 快乐阅读·开心辞典 年份： 2010 文献类型 ： 期刊

描述： 于它曾经是儒、释、道三教文化的共同传播之地。，只不过这个“共同传播”有先有后：和尚走了，道士来，道士走了懦生又来。于是，庙牢。道观、书院便一座座修起来，相安无事共度数百年风雨。舞阳河 去镇远