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- 《西儒耳目资》的成书及其体制
- 作者： 暂无 来源： 河北学刊 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 韵书 成书 体制 《西儒耳目资》 汉语注意 汉语语言
- 描述： 《西儒耳目资》的成书及其体制金熏镐１明代西洋传教士利玛窦（ＭａｔｔｅｏＲｉｃｃｉ，１５５２—１６１０）和金尼阁（ＮｉｃｏｌａｓＴｒｉｇａｕ１ｔ，１５７７—１６２８）用罗马字母为汉字注音，创立注音规则，这可算是历史上第三次汉语拼音的坐试①。利玛窦为了方...
- 论《聊斋志异》夢幻主义的美学框架
- 作者： 暂无 来源： 晋阳学刊 年份： 1986 文献类型 ： 期刊 关键词： 文史哲 直觉主义 形象 聊斋志异 蒲松龄 儒释道 故事 框架 图解 美学原则
- 描述： 这些诞夸的形象和实录的故事,立旨在图解儒释道义理,即“文以载道”或“托事说法”。因此,本文从文史哲一体的角度对《聊斋》进行宏观探讨,并集中讨论它的写作原则——梦幻主义的美学框架。
- 秦国战时体制略论
- 作者： 暂无 来源： 中华文化论坛 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 秦国 战时体制 弊端
- 描述： 秦国战时体制在特殊的战争环境下应运而生,"中央集权"的政治体制、"农耕为本"的经济体制、"厚赏重刑"的军事体制及"抑儒弱民"的思想文化体制融为一体,构建起了秦国战时体制体系。战时体制适应了战时的特殊
- 《淮南子》的理论框架
- 作者： 暂无 来源： 齐鲁文化研究 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 道家 理论框架 思孟学派 阴阳五行家 黄老 《淮南子》
- 描述： 《淮南子》的理论框架是以老庄道家开始,经过阴阳五行家、思孟学派和黄老道家,归结到汉代新儒家。阴阳五行家、思孟学派和黄老道家是《淮南子》由道到儒的三条途径,三家学说分别从宇宙论、人性论和政治论三方面把《淮南子》从老庄道家推到了汉代新儒家。
- 中国建筑框架的潜在意识
- 作者： 暂无 来源： 重庆建筑大学学报 年份： 1989 文献类型 ： 期刊 关键词： 潜在意识 道教 文化积淀 儒教 释教 建筑框架
- 描述： 建筑作为文化载体,反映各方面的文化成就和不同层次的文化发展。这种稳定的建筑框架,来自历史长期的文化积淀。这种框架表现的超稳定模式,渗入着儒、道、释的思想。无论什么建筑类型,都具有共同的特征和气
- 法对华变脸术的体制“机关”
- 作者： 暂无 来源： 凤凰周刊 年份： 2010 文献类型 ： 期刊
- 描述： 法兰西第五共和国的政治变脸术，人们早已不再陌生。就在不久前，又发生活生生一例。这边厢总理菲永热火朝天访问中国，并声称是来“敦睦”、“解疙瘩”，“揭过不愉快的一页”，那边厢总统萨科奇慷慨陈词，将哥本哈根峰会的失败，归咎于包括中国在内几个国家的“立场僵硬”；这边厢负责生态事务的国务秘书儒阿诺在法国《周末报》上撰文，称哥本哈根峰会的失败是因为美国、中国、印度三国“完全封闭的态度”，那边厢好几位随菲永访华的部长、议员立即表示，儒阿诺此时此刻说这些“不合适”。
- 《皇华集》的体制与其编纂意识
- 作者： 暂无 来源： 中国边政 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 明代中韩关系 皇华集的编纂意识 中韩使节往来 皇华集 皇华集的体制 明鲜关系
- 描述： 十四世紀時期，中韓兩國將蒙古政權逐出，分別建立明朝與朝鮮王朝，統一了中國與朝鮮半島。明朝與朝鮮王朝之間外交使節往來因而十分頻繁。如此，中韓兩國使節與儒臣文士們便開始互相唱和詩文、切磋學問。之後，朝鮮王朝政府將這些唱酬詩文彙輯成《皇華集》。促進中韓兩國的外交的有好關係，也加強中韓兩國的文化交流。本文即透過韓國學者之研究成果，譯成中文，了解朝鮮之《皇華集》的體制與其編纂意識。
- 魏晋宗教文化下的政治体制
- 作者： 暂无 来源： 北方文学 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 政治体制 宗教文化 魏晋时代 问题研究
- 描述： 社会底层民众开始信仰佛、道、儒三家的宗教学说,希望从宗教信仰中获得精神的解脱。在佛、道、儒宗教思想的影响下,社会的政治体制发生了结构变动,统治阶级不仅以宗教学说为政治统治工具,更是在政治体制中竭力地融合宗教
- 《文心雕龙》研究：“三位一体论”框架构建
- 作者： 暂无 来源： 西北民族大学学报：哲学社会科学版 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 刘勰 道家 佛家 精神世界 《文心雕龙》 “三位一体论” 儒家
- 描述： 的“学”之理和操作理论的“术”之理这样一种基础框架构成的。这一双向三位一体研究框架的构建，是《文心雕龙》研究“解难爬坡”向深度拓展必须应该重新认知的基础框架。