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根据【检索词:元明清】搜索到相关结果 4 条
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试论明清时期商人与教育的关系
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作者:
暂无
来源:
河北大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2001
文献类型 :
期刊
关键词:
教育
明清
商人
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描述:
明清时期 ,由于资本主义商品经济萌芽的出现 ,传统的“士农工商”四民社会结构出现了某些松动 ,弃儒经商、商人业儒者不断涌现 ,士商的互渗和交融使商人与教育发生了密切关联。重点考察分析了这一关系发生的原因、方式及其产生的影响和意义
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颜元的豪杰人格及其现代意义
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作者:
暂无
来源:
河北大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2004
文献类型 :
期刊
关键词:
内圣外王
豪杰
理想人格
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描述:
理想人格是儒家哲学所关注的根本问题。醇儒作为宋明儒者理想的人格典范,盛行于其时,它过分偏重内在德性的涵养,忽视外王层面的工夫,因而鲜有经世之材。清初学者颜元一反其道,主张回归周孔正学,力倡事物之学,把价值观的重心转移到了外王层面,据此树立起一种以经世致用为特征和归宿的豪杰人格。此种人格以智、仁、勇为必备要素,具有经验性、实践性和有用性三大特征,谓专于一技则不失为豪杰,它对于现代人类面临的诸多人生和社会问题具有重要的指导意义。
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论蕺山之学的定性与定位
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作者:
暂无
来源:
河北大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1999
文献类型 :
期刊
关键词:
心体性体
蕺山之学
证人之境
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描述:
本文在系统研究蕺山思想的基础上,对已往论者关于蕺山之学定性与定位的见解提出了质疑。认为:(1)蕺山论气有形上之气与形下之气之分。形上“生生之气”主宰形下氤氲之气,是贯通天人的生命本体。蕺山哲学既非
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文化视域中的唐代燕赵作家颂体文述论
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作者:
暂无
来源:
河北大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
燕赵文化
唐颂
北朝士族
慷慨悲歌
词义贞刚
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描述:
”的特征。以唐代燕赵作家的典型颂体作品为例,揭示此类颂体文创作与北朝儒学的关系,进而明确这些颂体文中折射出的由侠文化与儒文化二元构成、具备“慷慨悲歌”与“典正尚雅”这两大特征的唐代燕赵文化精神,最终明确唐代燕赵作家颂体文的学术价值。