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根据【检索词:元明清】搜索到相关结果 88 条
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明清徽州的蒙养教育述论
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作者:
暂无
来源:
安徽师范大学学报(人文社会科学版)
年份:
2000
文献类型 :
期刊
关键词:
徽州
明清
蒙养教育
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描述:
随着明中叶后官办社学的衰落,徽州民间自行创设的义学和私塾等蒙养教育机构蓬勃发展。有明确的层次之分、高度普及和开创塾讲制度,这些是明清徽州蒙养教育的三大特色。崇儒重教的文化传统、徽商的经济资助,以及强宗固族的宗法观念,这三者的相互作用,是明清徽州蒙养教育发展的主要社会历史原因。
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阮元的经解
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作者:
暂无
来源:
文史哲
年份:
2000
文献类型 :
期刊
关键词:
格物
仁论
实学
阮元
经解
性命说
乾嘉学派
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描述:
阮元是乾嘉学派最后一个重镇。通过对儒家经典中若干基本概念的梳理和阐释,以恢复原儒的思想、强化圣贤之道修己治人的实践性和现实性品格,是阮元经解的重要特色。阮元的努力对系统地清理思想史上的材料、凸显和发挥原始儒学中不为后人所注意的某些方面,颇有裨益,其得失、经验对我们也有借鉴意义。
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阮元的经解
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作者:
暂无
来源:
复印报刊资料(中国哲学)
年份:
2000
文献类型 :
期刊
关键词:
格物
仁
节性
一贯
阮元
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描述:
阮元是乾嘉学派最后一个重镇。通过对儒家经典中若干基本概念的梳理和阐释,以恢复原儒的思想、强化圣贤之道修已治人的实践性和现实性品格,是阮元经解的重要特色。阮元的努力对系统地清理思想史上的材料、凸显和发挥原始儒学中不为后人所注意的某些方面,颇有裨益,其得失、经验对我们也有借鉴意义。
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明清徽州著姓望族述论(下)
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作者:
暂无
来源:
徽州社会科学
年份:
2000
文献类型 :
期刊
关键词:
宗族
明清时代
地方史
徽州
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描述:
除了魏晋唐宋以来由中原等外地迁入徽州在历史上形成的众多“世家大族”之外,构成明清时期徽州著姓望族的还有当时在徽州六邑新兴的诸多“著名家族”。而这些新兴著名家族的产生又植根于如下两方面:一则是徽州商人
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福州明清住宅木雕的艺术特色
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作者:
暂无
来源:
南京艺术学院学报(美术与设计版)
年份:
2000
文献类型 :
期刊
关键词:
清代
福州市
明代
建筑木雕
审美价值
艺术特色
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描述:
福州明清住宅木雕风格奇特,那附着在建筑梁柱、家具、窗棂上多彩的木雕画面,有着强烈的特色,充满着神秘感,洋溢着古人的企盼,也震撼着观赏者的心扉。我对住宅木雕有着强烈的兴趣,多年来,考察了福州市区、闽清
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元朝东吴士人领袖郑元祐
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作者:
暂无
来源:
文史知识
年份:
2000
文献类型 :
期刊
关键词:
元朝
东吴
领袖
文集
士人
学者
明德
晚年
命名
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描述:
郑元祐(元朝世祖至元二十九年至顺帝至正二十四年,1292—1364),字明德,处州遂昌(今浙江丽水遂昌)人,学者称遂昌先生。后来侨居吴中近四十年,晚年命名其文集为《侨吴集》。郑元祐在吴中
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柳宗元与儒、佛、道
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作者:
暂无
来源:
运城高等专科学校学报
年份:
2000
文献类型 :
期刊
关键词:
兼容并包
儒道释
综合创新
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描述:
柳宗元以儒家的基本学说为基础,对儒道释三家的思想进行了深入的批评分析,实际上做了“综合创新”的工作,这种兼容并包的思想符合文化发展的历史潮流。
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论曹元用治国之纲
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作者:
暂无
来源:
济宁师专学报
年份:
2000
文献类型 :
期刊
关键词:
士不第非尽劣
曹元用
礼制
集义养气
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描述:
元代重臣曹元用 ,官至礼部尚书 ,通奉大夫翰林侍讲学士兼经筵官 ,其任职期间 ,支持改革 ,以儒治国 ,确立谥法 ,整顿朝会 ,严格科考 ,选拔真才 ,以“实”应变 ,对维护元朝统治起了重要作用。
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明清以后我国冶金技术落后于西方的原因分析
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作者:
暂无
来源:
黄金学报
年份:
2000
文献类型 :
期刊
关键词:
科举
阴阳五行说
闭关自守
冶金技术
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描述:
对明清两代我国冶金技术逐渐落后的原因进行了探索 .认为尊儒与科举制度导致我国知识界轻视自然科学技术 ;受道家“阴阳五行说”的影响 ,人们难以正确认识客观世界 ;封建统治阶级的唯我独尊观念与奉行
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明清儒学转型探析 从刘蕺山到戴东原
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作者:
郑宗义
来源:
中文大学出版社
年份:
2000
文献类型 :
图书
关键词:
儒家
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描述:
明清儒学转型探析 从刘蕺山到戴东原