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根据【检索词:元明清】搜索到相关结果 11 条
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浅论明清之际士商观念的变化
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作者:
暂无
来源:
商丘师范学院学报
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
变化
明清
士农工商
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描述:
明清之际,随着商品经济的发展,资本主义萌芽的出现,传统的"四民"格局出现了变化。"弃儒就商"、"亦士亦商"成为社会发展的新趋向,促成这种转化的还有士人观念的转变和商人自我意识的提高等。明清之际士商观念的变化是社会发展的结果,同时也推动了社会的进步;是近代士商结构错动的第一步,具有近代的启蒙意义。
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明清传教士作品对儒释道思想的实指化误读倾向
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作者:
暂无
来源:
商丘师范学院学报
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
早期传教士
还原
儒释道
实指化
误读
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描述:
明清时期的早期传教士在介绍、传播基督教思想的过程中,在思想策略和具体言说上都采取了类比策略。在他们对中国传统儒释道思想的解释中,蔓延着实指化倾向。这集中体现在对某些范畴、概念的有意误读和对某些人物、神话的有意还原上。
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论柳宗元对程朱理学形成之影响
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作者:
暂无
来源:
商丘师范学院学报
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
佛教
程朱理学
柳宗元
儒学
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描述:
在唐代,佛教的发展达到鼎盛,并形成了中国化的佛教.佛教的发展给本就式微的儒学带来了更大危机,为了恢复儒学的权威地位,这一时期的士人知识分子进行了不懈努力,柳宗元就是这方面的代表.他积极吸收佛学精义,主张儒佛融会,使儒学在唐代有了新的发展,并对两宋时期程朱理学的形成产生了重要影响.
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归德府文庙
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作者:
暂无
来源:
商丘师范学院学报
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
万历年间
嘉靖
孔子
商丘
明清两代
大成殿
夫子庙
孔庙
儒学
河南省
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描述:
归德府文庙又称孔庙、夫子庙,为目前河南省规模最大的文庙,坐落在商丘古城东门里中山东街路北。文庙始建于元延祐四年(1317),明弘治、嘉靖、万历年间又有增建,为明清两代归德府官员和儒学界祭祀孔子的场所。
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元末士人谋营生计的多途选择及其时代意蕴
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作者:
暂无
来源:
商丘师范学院学报
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
元末
士人
谋生
原因
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描述:
元末士人的心态动向、处世方式趋于多样。当时,士人虽然可以凭借儒户身份享受免役、补贴等政策,但由于诸种原因,这些政策实难有效缓解其生存窘境。为了谋营生计,安顿生命,大批士人不得不选择农、医、教、商
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明初朱子学研究的新进展——评王蕾《养性理而务躬行——明初理学巨擘曹端思想研究》
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作者:
暂无
来源:
商丘师范学院学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
学术思潮
佛道
明初
明代政治
朱子学
三教
曹端
程朱理学
理学史
王蕾
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描述:
明初理学是理学发展史上的一个重要阶段,它上承宋元,下启明清,在和会朱陆学术思潮和儒佛道三教思想进一步融通大势的影响下,既接续了程朱理学、陆氏心学的慧见,又融摄转化了佛道二教的相关内容,将兴起于北宋
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禅的逍遥:俍亭净挺《漆园指通》阐微
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作者:
暂无
来源:
商丘师范学院学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
禅解
俍亭净挺
庄子学
《漆园指通》
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描述:
、齐物论、养生主、大宗师等篇章都作了符合禅学思想的新阐释。俍亭净挺同大多数逃禅遗儒不同的是,他在精神上完成了由儒而禅的内在心灵转化,并以禅为生命的最终归宿。这种心路的巨大转变既是世变的“不得已”所造成的复杂矛盾的心态反映,也是儒释道三教思潮合一倾向在明清学术思想上的反映。
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唐乐兴盛的美学背景探究
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作者:
暂无
来源:
商丘师范学院学报
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
道家
佛教
美学背景
唐乐
儒家
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描述:
中国唐代的音乐作为我国传统文化中最具代表性的艺术形式之一,以其异彩纷呈、姿态繁盛而著称于世。唐代统治者实行儒、道、佛三教并重的思想文化政策,儒家、道家和佛教各家思想渗透于唐乐之中,并发展成各自独特的音乐体系,进而形成了儒、道、佛互补或合流的音乐美学格局。唐代美学思想的多元特征,是促进唐乐兴盛的深层原因。
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论《素问》的五行理论及主要传本
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作者:
暂无
来源:
商丘师范学院学报
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
五行理论
《素问》
黄老道学
生命论
先秦两汉学术
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描述:
《素问》把五行生克理论运用到人体论,从五行和五脏各自的功能与相互的关系来说明人体生命的机制,由此构建了人体内部的统一性以及人体与自然界的相应性。《素问》的主体部分在刘向、刘歆时期已经完成和定型。全元
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《西游记》中儒释道三家思想的交融与思维创新
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作者:
暂无
来源:
商丘师范学院学报
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
儒
道
交融
《西游记》
释
思维创新
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描述:
玄奘取经是中外交通史和宗教史上的一大奇迹。无论在当时还是在后世,都是一件惊天动地的大事。以玄奘取经为题材的《大唐西域记》和《大慈恩寺三藏法师传》等纪实作品广为传播,影响深远。到了明代,朱元璋以和尚出身当了皇帝,他既需要用儒教思想来维护自己的统治,同时还想维持自己佛家出身的光环,又不想得罪中国传统的道教,所以三教融合达到了新的高度,思想的深度碰撞必然产生新的思想火花。在此背景下写成的《西游记》,到处充满了创新思维。以今天科学发展的眼光来看,《西游记》中充满了对未来社会科学发展的期望和幻想,期待着人类实现更加美好的未来。