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- 论朱熹对孔子“思无邪”的误读
- 作者： 董利伟 孙雪萍 来源： 盐城师范学院学报(人文社会科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 思无邪 《诗经》诠释 朱熹 误读
- 描述： 朱熹对孔子“思无邪”诗学思想进行了创造性诠释,在当时及后世都产生了深远影响。遗憾的是,评论者往往脱离朱子论诗的政治和文化背景,孤立地将其与孔子思想简单比附,对其“误读”作简单的甚至是超历史的肯定或
- 论欧阳修名篇词作传播过程中的误读现象
- 作者： 暂无 来源： 中国韵文学刊 年份： 2018 文献类型 ： 期刊 关键词： 传播 欧阳修 词 误读
- 描述： ,却让他产生执着的重诗文轻词曲的观念。使他的词,甚至一些名篇词作在传播过程中,产生严重的误读现象,造成自古以来传播至今的以讹传讹。随着对欧阳修研究全面深入的开掘,我们可以逐步廓清笼罩在欧阳修名篇词作在传播过程中的迷雾,尽可能还原这些词作的原始情态。
- 两宋之后“禅宗话语”阐释主体的变迁及“误读”现象
- 作者： 暂无 来源： 宜春学院学报 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 禅宗话语 主体变迁 阐释“范式” 误读
- 描述： “理学”为主的阐释“范式”的转换。基于理论阐释风格变化,在儒教和道教理论影响下,专注于禅宗经典理论解读方式已逐渐失去市场,对禅宗话语的有意“误读”与无意“误读”的情形越来越明显,这种现象从某种程度上使禅宗发展出现衰微之势。
- 论“诗缘情”说的现代误读
- 作者： 暂无 来源： 湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 陆机 诗缘情 现代阐释 误读
- 描述： ”之现代阐释与陆机原义存在偏差。现代阐释之“诗缘情”说的理论观念不属于陆机时代,而至齐梁时始真正出现。因此,现代阐释实是对原典本义的误读。
- 明清传教士作品对儒释道思想的实指化误读倾向
- 作者： 暂无 来源： 商丘师范学院学报 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 早期传教士 还原 儒释道 实指化 误读
- 描述： 明清时期的早期传教士在介绍、传播基督教思想的过程中,在思想策略和具体言说上都采取了类比策略。在他们对中国传统儒释道思想的解释中,蔓延着实指化倾向。这集中体现在对某些范畴、概念的有意误读和对某些人物、神话的有意还原上。