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根据【检索词:判教原则】搜索到相关结果 17259 条
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新时期中学思想道德教育原则
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作者:
暂无
来源:
学理论
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
中学
原则
意义
思想道德教育
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描述:
思想道德教育必须基于一定的原则。中学思想道德教育原则是从事中学思想道德教育时应该遵循的基本准则。确立正确的思想道德教育原则对中学思想道德教育活动的有效开展具有重要的意义。基于人本的思想道德教育原则
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传统中国武术之基本学说与原则
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作者:
暂无
来源:
体育学系(所)刊
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
原则
中国武术
基本学说
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描述:
传统武术是传统文化的一环,几千年的发展及演变过程中,与传统哲学、宗教、医学、军事相互交融涵蕴,而建立武术的基本学说及原则,且武术是多元而统一,彼此相通,互为依存,互为补充。本文藉由古代典籍之蒐集
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体育课准备活动的原则与方法探究
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作者:
暂无
来源:
新课程导学
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
原则
方法
准备活动
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描述:
体育准备活动的内容与方法不是一成不变的,它像散文一样"形散而神不散"。"形"就是准备活动的表现形式,"神"就是准备活动的原则与方法。只有掌握了人体生理活动的变化规律、动作技术的形成规律,遵循体育运动
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试论张良的处世思想和原则——以《史记·留侯世家》为中心的思考
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作者:
暂无
来源:
黑龙江史志
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
原则
张良
《史记·留侯世家》
处世思想
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描述:
张良是一位“运筹帷幄,决胜千里”的战略家、谋士,为刘邦夺取天下立下汗马功劳。从张良一生的行迹中我们可以看出他受当时儒、道两家思想影响深刻,善于结交良师益友,行事稳重、不求冒进的处世思想和原则,给后世以无限启发,深得后人敬仰。
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从前设反思到致思路径——孔子“有教无类”思想再探
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作者:
洪淑媛
来源:
现代教育科学
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
仁
有教无类
教
类
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描述:
对历史人物思想的诠释中,必然有一定的前设存在。本文试揭示已有对孔子"有教无类"研究的前设,并将之归为三种解释框架:一是训诂学的解释框架;二是"教育对象"的解释框架;三是意识形态的解释框架。并在反思
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原则之胜
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作者:
暂无
来源:
新青年(朋友版)
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
原则
孔氏
三农问题
战斗英雄
守卫
首长
护林员
山林
砍伐
战士
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描述:
电影《天狗》,是部好电影。李天狗是个护林员,他曾是位战斗英雄,退伍后来到偏僻的泮源村看护山林。但是,整个村子都靠这山林吃饭,包括村中一霸孔氏三兄弟。对于李天狗的到来,村人极尽礼数,送米、送菜、送羊……但村人要的是礼尚往来,要求李天狗"网开一面",允许他们砍伐山上的林木。
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牟宗三儒释道三教的哲学证立与圆教判释
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作者:
暂无
来源:
南京大学学报(哲学·人文科学·社会科学版)
年份:
2003
文献类型 :
期刊
关键词:
儒释道三教
实践的智慧学
牟宗三
哲学证立
圆教判释
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描述:
哲学的比较融通拓展出理论的地平。在“实践的智慧学”诠释基础上,牟宗三借鉴康德哲学对儒释道三教进行了现代哲学的建构,并展开“圆教判释”。牟宗三的“圆教判释”,是“实践的智慧学”意义上的“哲学判教”。
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儒学与儒教分离论*
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作者:
暂无
来源:
中共南京市委党校学报
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
信仰
教
儒教
儒文化
儒学
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描述:
儒学与儒教是儒文化的两个重要范畴,传统至今,学术界对此一直没有明确界定,而是长期混用。本文认为,二者是两个范畴,有质的不同,应当分离。具体来讲,应将百家争鸣的儒家各派如孔子、孟子等及后世与此有内在联系的学派的思想性质都确定为儒学,将董仲舒、宋明理学等及与其先后有内在联系的派别的思想性质确定为儒教;儒学是人文学说,儒教是信仰学说。将儒学与儒教相分离,便于对二者分别进行科学研究,以利问题的早日解决。
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略论清代宗教立法的基本原则
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作者:
暂无
来源:
兰台世界
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
宗教立法
清代
佛教
藏传佛教
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描述:
清代注重用法律制度来调整宗教,在进行宗教立法时遵循皇权高于教权、以儒统教、从俗从宜、宽容与限制并行等基本原则。这些原则对清代宗教的发展产生了重要影响。
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试论中国宗教典籍的译介原则
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作者:
暂无
来源:
宗教经典汉译研究
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
自主性
中国宗教
本原性
译介
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描述:
的特色,并与道教一样成为中国文化不可分割的组成部分。在向世界译介道教和中国化佛教时,本文认为应该本着本原性和自主性原则,使其在世界多元宗教文化中保持特色,参与竞争,为世界文化多元化做出贡献。