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根据【检索词:历史文化名村】搜索到相关结果 4 条
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刘禅历史文化模式意义再透视
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作者:
暂无
来源:
成都大学学报(社会科学版)
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
保身
历史文化
刘禅
人格
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描述:
刘禅历史文化模式的意义在于,在封建专制政体严酷高压的背景下,保全自身就得韬光养晦,处世柔弱、机变、假痴不癫,避免陷入事无巨细的自扰中而不能自拔,这些应变权谋,冲破了儒家学统的“道德”为人标准,显示
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巴西名士 蜀汉硕儒--谯周述评
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作者:
暂无
来源:
成都大学学报(社会科学版)
年份:
1993
文献类型 :
期刊
关键词:
巴西
《三国志》
述评
谶纬
谯周
经学
蜀汉
巴蜀士族
史学
《易》学
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描述:
陈寿《益部耆旧传》载,晋时,益州从事李通为文颂巴西谯周:“抑抑谯侯,好古述儒,宾道怀真,鉴世盈虚,雅名美迹,终始是书。”确乎,“好古述儒”、“鉴世盈虚”,很能勾勒谯周既精于经史、又洞明世变的形象特征。
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孟子仁政观简论
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作者:
暂无
来源:
成都大学学报(社会科学版)
年份:
1985
文献类型 :
期刊
关键词:
宣王
凶年
薄税敛
仁政
孔子
梁惠王
战国时代
文王
孟子
神权
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描述:
孟子的政治思想,以仁政为其核心。如果说,孔子所创立的“仁”的学说,与政治还没有明显联系的话,那么,孟子之儒,则不但把二者紧密联系起来,而且把它作为“治国平天下”的重要手段,放到极为显著的地位。孟子说过:“行仁政而王,莫之能御也”,“万乘之国行仁政,民之悦之,犹解倒悬也”(均见《孟子·公孙丑上》。以下引孟子文只注明篇名。)看来,要认识孟子,就必须认识孟子的仁政观。本文打算就其具体内容及其意义,谈一点初步看法。
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“四川近代人物”开栏语
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作者:
暂无
来源:
成都大学学报(社会科学版)
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
近代文化
民国时期
治学
巴蜀
四川
大师
同盟会
孙中山
护法
政治事件
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描述:
自西汉文翁兴学始,巴蜀大地人才辈出,固有“人文之盛,天下莫与京焉”之说。后“唐皇幸蜀”,更有“天下才人皆入蜀”之兴盛。然近代以降,外侮不断,民生多艰,泱泱帝国残败,对川人政治、文化心理形成巨大冲击,其忧虑愤然尤以文人志士为最。在近现代维新变法、辛亥革命、讨袁战争、护国护法、抗击外侮和国共之争的一系列重大政治事件中,巴蜀之士以“我不下地狱,谁下地狱”的精神,有的抱儒治世冲出夔门而成蛟龙,有的守道言佛潜心治学敢为大师,他们济苍生于政治权力中心,或治问学游弋于政治主流之外,默默地为保存华夏文化根脉做出自己的贡献。巴蜀大地,历来是中国政治、经济、文化的晴雨表,又有“天下未乱蜀先乱,天下已治蜀未治”之说。四川近代知名人物的活动广泛涉猎政治、经济、文化艺术、国际关系、学术研究和教育等领域。发掘和研究四川近代人物,管中窥豹,可透过他们的人格风貌、命运遭际,探索百年来中国社会的历史变迁。由于极左思潮的影响,许多在近代文化史上起过重要作用的人物或成为批判贬低的对象,或被屏蔽于主流传媒而鲜为人知。随着文化研究的深入,这些在近现代史上叱诧风云的人物,开始引起学界的关注,以至有“重写现代史”的主张(谢泳)。为此,本刊特开辟“四川近代...