从知识经济走向善知识经济

作者： 暂无 来源： 科学新闻 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 知识经济时代   善能   故几于道   善信   善时   向善   儒释道   中说   水善利万物   创新传统  

描述： 知识经济、能人经济、信用经济,不能搞愚民经济、懵懂经济、文盲经济,以及不讲信用的非法经济、地下经济,等等。老子在《道德经》中说:"天道无亲,常与善人",所谓"水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居

关于汪元量《玉楼春·度宗愍忌长春宫斋醮》词的系年和读解

作者： 王昊   张立敏   来源： 2014中国词学国际学术研讨会 年份： 2014 文献类型 ： 会议论文 关键词： 斋醮性质   汪元量   发陵年代   "愍忌"内涵   南归时间   《玉楼春·度宗愍忌长春宫斋醮》  

描述： ，此次"长春宫斋醮"与丘处机升天日(七月初九日)没有关联。"斋醮"性质是解读该词词题和内容的另一关键，而无论认其是官方或地下秘密性质的为度宗祈冥福，均无由成立：词题当理解为"度宗愍忌(之日，恰值)长春

领略凝固在时光中的精彩瞬间——世界十大著名博物馆精赏（四）

作者： 暂无 来源： 收藏界 年份： 2010 文献类型 ： 期刊

描述： ，多数藏品都称得上是无价之宝。十二个陈列馆是十二座风格各异、规模宏伟的独立建筑，有些还是教皇的宫殿，其中，集精雕细刻、富丽堂皇之大成的教皇宫界的天主教会搜集各地的宝藏，其能力之强不亚于大英帝国的殖民统治

民以食“微舔”?

作者： 暂无 来源： 新民周刊 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 食品   合理用药   社会   工程院院士   诸葛亮   激情   中国   胶囊   地沟油   二十年  

描述： 来个明白，干嘛如此不声不响不干不净不丁不八不人不鬼地下蛊呢？！ 是不是每一勺食物都是可疑的？是不是每一勺药物都是可疑的？ ——是不是声称无毒的都是有毒的？是不是声称有毒的都是无毒的？是不是声称有机的都是

一代高僧了尘和尚

作者： 暂无 来源： 贵州文史天地 年份： 1999 文献类型 ： 期刊 关键词： 清末民初   宗教体验   欧阳竟无   杨仁山   贵阳文通书局   高僧   平常心是道   人格力量   佛教研究   社会思潮  

描述： 乃其字。贵州贵阳人。幼年丧父，出人遵循慈母之命，不敢有一毫违背。束发就学塾师，颖悟大异常童，经史略通大义。而尤好佛家言。一夕随师看月，了尘问：“天上一轮月地下千江月，无有差别，究竟何理？”师问答说

雨水利用的伟大创举──甘肃省“121雨水集流工程”实施半年回顾

作者： 暂无 来源： 甘肃水利水电技术 年份： 1996 文献类型 ： 期刊 关键词： 灌溉   雨水集流工程   管理  

描述： 顺利，计划任务基本完成，全社会反映良好，并受到江泽民总书记和李鹏总理的赞扬。1捐助活动开展儒况去年，我省遭受了60年未遇的特大旱灾，持续大旱，不仅使工农业生产受到严重损失，而且在中部和东部地区有300

木雕艺术

作者： 暂无 来源： 青春期健康·人口文化版 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 艺术欣赏   木雕艺术   艺术品   艺术创作  

描述： 东阳，擅长雕刻，图案优美、结构精巧。清代乾隆年间，被称之“雕花之乡”的东阳地区，竟有1 27多名工艺师被召进京城，修缮宫殿；乐清黄杨木雕从清代中期起就成为民间木雕工艺品之一，以雕制小型黄杨木雕人物陈列品而

台北故宫 留在千年的故事难忘记

作者： 暂无 来源： 东方·文化周刊 年份： 2010 文献类型 ： 期刊

描述： 1936年1 2月文物运送南京时存放的朝天宫，以及途经的浦口火车站、下关码头，我都非常熟悉。这次去台湾之前，我又去读了台北故宫原副院长李霖灿先生写的《中国美术史讲座》，才知道我们老祖宗留下来的许多

完全图解系列 4本

作者： 欧阳叔平   来源： 海口：南海出版公司 年份： 2008 文献类型 ： 图书

描述： ？本书为您介绍埋藏地下的战国时期思想宝藏。诸子的个人经历对各家思想的发展产生过哪些影响？本书为您讲解百家思想与中国王朝政治的深刻联系。思想的实质到底是什么？人类能否正确认知世界？如何处理人与天的关系？本书

老板总是最后一个知道坏消息

作者： 暂无 来源： 读书文摘·经典 年份： 2010 文献类型 ： 期刊

描述： 天咎，然皆诸臣之误朕也。朕死无面目见祖宗于地下，去朕冠冕，以发覆面，任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人。” 读来不仅凄然，高高在上、权力无边的皇帝在信息获取方面竟然这般无力。而对于官吏来说，封锁